Артур Шопенгауэр. Собрание сочинений в шести томах. Том 2Артур Шопенгауэр (PDF, стр. 263)

📖 PDF. Артур Шопенгауэр. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А. Страница 263. Читать онлайн pdf

ближайшем рассмотрении оказывается протлоу фФЕООС", а именно из предположения, что материя есть нечто прямо и безусловно данное, нечто, существующее независимо от познания субъекта, т. е., собственно говоря, некоторая вещь в себе. Материализм приписывает материи (а следовательно, и ее предпосылкам — времени и пространству) абсолютное, т. е. независимое от воспринимающего субъекта существование, и в этом его основная ошибка. Кроме того, если только он желает быть честным, он должен оставить необъясненными присущие данным материям, т. е. веществам, свойства, раскрывающиеся в последних силы природы и, наконец, жизненную силу, - как необъяснимые диайаез оссиа5** материи, и исходить должен из них; так в действительности и поступают физика и физиология, потому что они и не выражают притязаний на то, чтобы дать конечное объяснение вещей. Но именно для того чтобы избежать этой необходимости, материализм, по крайней мере до сих пор, действует нечестно: он в сущности отвергает все эти изначальные силы, притворно и мнимо сводя их все, а в конце концов и жизненную силу, к чисто механической действенности материи, т. с. к проявлениям непроницаемости, формы, сцепления частиц, силы удара, инерции, тяжести и т. д., а в этих свойствах, конечно, меныпе всего необъяснимого, потому что они отчасти основаны на чем-то а рпоп известном, т. е. на формах нашего собственного интеллекта, которые служат принципом всякой понятности. Между тем интеллект, как условие всякого объекта, а следовательно, и всей совокупности явлений, материализм совершенно игнорирует. Его цель — свести все качественное к чисто количественному, и поэтому первое он относит просто к форме, в противоположность собственно материи: на долю последней он из собственно эмпирических свойств оставляет одну лишь тяжесть, так как она уже сама по себе представляет нечто количественное, т. с. является единственной мерой количества материи. Этот путь неминуемо приводит его к фикции атомов, которые становятся тем материалом, из которого он мнит построить столь таинственные проявления всех изначальных сил. Но при этом он уже имеет дело, собственно говоря, не с эмпирически данным, а с такой материей, которую ш гегшт пайига*** найти нельзя и которая скорее представляет собою не что иное, как абстракцию от действительной материи, с такой материей, которая безусловно не должна иметь никаких иных свойств, кроме механических, а подобные свойства, за исключением тяжести, потому так легко сконструировать а рпоп, что они основываются на формах пространства, времени и причинности, т. е. на нашем интеллекте; таким образом, из этих жалких материалов должен строить материализм свои воздушные замки.

При этом он неизбежно становится атомизмом, как это уже и случилось с ним в годы его детства, у Левкиппа и Демокрита, и как это происходит с ним и теперь, ибо он от старости снова впал в детство; так это у французов, потому что они никогда не знали философии Канта, так

*главной ложью (греч.). ** скрытые качества (лат.). ***в природе вещей (лат.).

263

Исследования показывают, что для ребенка, один из родителей которого покончил жизнь самоубийством очень велика вероятность того, что он уйдет из жизни подобным же образом.

Бинтование душевных ран или психотерапия?Литвак Михаил

Психотерапия — благо или зло? (Е.В. Золотухина-Аболина)

Люди разными путями выходят из ситуаций, когда в результате столкновения с реальностью они теряют самое ценное для себя. А потери эти могут быть совершенно разнородными.

Драма одаренного ребенка и поиск собственного ЯМиллер Алис

I. Драма одаренного ребенка, или как становятся психотерапевтами

Подавление свободы и прямое или косвенное принуждение к приспособленчеству начинаются не в офисе, не на фабрике и не в партийных структурах, а непосредственно в колыбели. Воспоминания об этом прессинге затем вытесняются в бессознательное, и это лишает человека способности прислушаться к любым...

Пойми себя и другихКволс Кэт

Мы нашли способ получать громадное удовлетворение от нашего брака. Мы все время вместе. Мы не только убираем дом вместе и вместе покупаем продукты, но мы и работаем вместе. Мы вместе проводим консультации и лекции и мы даже вместе пишем наши книги. Когда мы пишем, мы используем право вето для...

Самоубийство и душаХиллман Джеймс

Вступление

Это рассуждение приводит к рассмотрению симптомов с диагностической и диалектической точек зрения. Для первой из них симптом — это клинический признак, для другой — символическое значение. Желудочная и головная боли — клинические признаки, но они также выражают различные значения, в соответствии...

Секреты запоминания чиселВасильева Екатерина

770 — сосна 771 — соска 772 — сосулька 773 — сестра

795 — седло пятнистое 796 — седло шершавое 797 — средство (для мытья посуды) 798 — садовый (инвентарь) 799 — седло дорогое

Вселенная шаманаШумин Андрей

Мир Духов и Духи помощники.

То есть происходит рождение человека с полным осознанием себя как индивидуальность, с осознанием своего собственного "я".

Психологическая самоподготовка к рукопашному боюМакаров Николай

СЛОВО К ЧИТАТЕЛЮ

Нельзя умственно насиловать себя «во что бы то ни стало». Мозг требует спокойной и благожелательной тренировки, а не подстегивания. Не рекомендуем заранее составлять график освоения уроков.

27 верных способов получить то, что хочетсяКурпатов Андрей

ПРЕДИСЛОВИЕ

— Ну… понимаете, на дороге подрезают… — казалось, он думает, что я знаю, о чем идет речь. Он ошибался.

Вскачь, задом напередМинделл Арнольд

Даос в огне. Впечатления русского очевидца

После перерыва на обед семинар возобновляет свою работу. Арни оглашает тему занятий на вторую половину дня: работа с телом.

Законы преступного мира молодежиПирожков Виктор

Предисловие

52. "Судим за убийство, тяжкие телесные повреждения" (вверху вместо креста может быть змея, обвивающаяся вокруг кинжала).

Book
Recommendation
Generator

Артур Шопенгауэр. Собрание сочинений в шести томах. Том 2Артур Шопенгауэр (PDF, стр. 263)

Оглавление

Читайте еще:

Психология: