Артур Шопенгауэр. Собрание сочинений в шести томах. Том 2Артур Шопенгауэр (PDF, стр. 413)

📖 PDF. Артур Шопенгауэр. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А. Страница 413. Читать онлайн pdf

водит его в совершенно иной форме. Поэтому для познающего сознания, какими бы свойствами оно ни обладало, всегда могут существовать одни только явления. Это не вполне устраняется даже и тем, что объектом познания служит здесь мое собственное существо, ибо поскольку это существо попадает в поле моего познающего сознания, оно оказывается уже только отражением моего существа, чем-то от самого этого существа отличным, т. с. уже до известной степени — явлением. Таким образом, поскольку я — познающее и в своем собственном существе я имею только явление, а поскольку я сам — непосредственно это существо, постольку я не познающее. Ведь то, что познание — только производное свойство нашего существа и вызвано животной природой последнего, — это я достаточно выяснил во второй книге. Строго говоря, даже и волю свою мы всегда познаем только как явление, а не в качестве того, что она есть безусловно в себе и для себя. Но именно в той же второй книге, равно как и в сочинении ”О воле в природе”, я обстоятельно показал, что, когда, желая проникнуть в недра вещей, мы покидаем все то, что нам дано лишь косвенно и извне, и становимся лицом к лицу с тем единственным явлением, в сущность которого нам дано заглянуть непосредственно изнутри, то как нечто конечное, как ядро реальности мы безусловно находим в нем, этом явлении, волю; и оттого мы признаем последнюю вещью в себе, поскольку она уже не имеет своей формой пространства, хотя сохраняет еще форму времени, поскольку, следовательно, она раскрывается перед нами только в самом непосредственном проявлении своем, — и признаем к тому же с той оговоркой, что это познание вещи в себе еще не есть исчерпывающее и вполне адекватное. В этом смысле, следовательно, мы и здесь сохраняем понятие воли, как вещи в себе.

К человеку как явлению во времени понятие конечности бесспорно, применимо, и эмпирическое познание откровенно указывает на смерть как на конец этого временного существования. Конец личности так же реален, как реально было ее начало, и в том самом смысле, в каком нас не было до рождения, нас не будет и после смерти. Но при этом смерть не может уничтожить большего, чем дано было рождением, следовательно, не может она уничтожить того, благодаря чему только и стало возможным самое рождение. В этом смысле па{и$ е{ Фепаїц5"- прекрасное выражение. Но вся совокупность эмпирического знания предлагает нам одни явления: только на последние поэтому распространяются процессы возникновения и уничтожения во времени, а не на само являющеесся, не на сущность в себе. Для последней вовсе не существует обусловливаемой мозгом противоположности между возникновением и уничтожением, здесь эта противоположность теряет смысл и значение. Сущность в себе, таким образом, остается недоступной для конца во времени какого бы то ни было временного явления и постоянно удерживает за собой такое бытие, к которому неприменимы понятия начала, конца и продолжения. А подобное бытие, насколько мы можем его проследить, - это, в каждом являющемся существе, его воля; так это и в человеке. Сознание же состоит в познании, а последнее в качестве

* рожден и “вырожден” (лат.). 413

Каждому человеку в личной жизни необходим равноценный партнер: чтобы тоже личность, натура, индивидуй, одним словом. Но большинство людей не к партнерству себя готовит и не собственный потенциал раскрывает, а занимается поисками «крошки Эйнштейна». Вместо этого нам свойственно идти проторенным...

Сознавание: исследуем, экперементируем, упражняемсяСтивенс Джон

Примечания

Теперь расскажите партнеру о своих предположениях, касающихся его самочувствия. Начинайте каждую фразу со слов: «Я представляю, что ты чувствуешь…» Не обсуждайте

Как помочь своему другу... Ставшему жертвой развратных действийМакДауэлл Джош

— Мои родители?! Ты же не расскажешь об этом моим родителям?

— Наверное, ей тоже будет нужно утешение, поддержка и ободрение, — объяснила Джинни. — Но она любит тебя, и я уверена, что она захочет помочь тебе пережить боль, даже если ей самой будет больно.

Тайна имениЦымбалова Лариса

Часть II. Женские имена

Зодиак имени: Водолей. Планета: Нептун. Цвет имени: голубой. Камень-талисман: горный хрусталь. Благоприятное растение: дерево, лилия. Покровитель имени: заяц-беляк. Счастливый день: суббота. Счастливое время года: зима.

Управление конфликтамиШейнов Виктор

Глава 7. Конфликты между супругами

Специалисты Петербургского филиала Института социологии РАН под руководством А. А. Клецина и при поддержке Петербургского центра гендерных проблем попросили тысячу сто петербуржцев ответить на вопросы анкеты, касающиеся этой щекотливой темы.

Совместима ли психология и естественнонаучная парадигма?Рыбаков Владимир

Рыбаков ВладимирСовместима ли психология и естественнонаучная парадигма?

Глава 2. Естественнонаучная парадигма.

А пока отвлечемся и зададим себе вопрос: "Почему никто ранее не адаптировал е.-н. парадигму под новый ОБЪЕКТ ПОЗНАНИЯ? Почему Отцы-основатели науки "психология" пытались использовать е.-н. парадигму, перенеся ее из точных наук, ничего в ней не поменяв, не адаптировав под другое ПОЗНАВАЕМОЕ...

Приручение страхаЛеви Владимир

Глава 11. Человек просыпающийся

Еще Александр Македонский понял, что трус не тот, кто боится, а тот, кем страх управляет, для кого он хозяин и господин.

Психосоматические заболеванияЕлисеев Юрий

Глава 3. Лечение психосоматических расстройств.

Наряду с этим чувство жжения, боли и парестезии в языке, получившие общее наименование глоссодинии, или глоссалгии, бывают психогенно обусловлены неосторожными высказываниями врача о раке языка или сифилитическом его поражении. Нужно помнить, что у страдающих глоссодинией всегда травмирована...

Психологические и дидактические игры для специфичных детейБуховцов Александр

Познакомился я с волонтерами в интернете

Участники игры садятся за стол и представляют, что они отмечают какой-то праздник, например: день рождения. Эта игра длится около 20 — 30 минут. Опыт показывает, что в основном происходит воображаемое распитие спиртных напитков сопровождающееся тостами. Часть детей не знает...

Такие неformatные детиБелопольская Наталия

Как стать героем…

Потребность в сильных ощущениях не находила адекватного выхода, например, в спортивных достижениях, а потому толкала Богдана на путь пустого самоутверждения, ложно понимаемого геройства.

Методика проведения подготовительных бесед с желающими вступить в церковный бракУсатов Священник Александр

Усатов Священник АлександрМетодика проведения подготовительных бесед с желающими вступить в церковный брак

2. Церковный брак как таинство единства мужа и жены по образу единства Христа и Церкви

Таинство Брака уподобляет соединение супругов единству Лиц Святой Троицы, а также мистическому союзу Христа и Церкви: «Брак как образ таинственного союза Христа с Его Церковью есть Таинство, соединяющее мужа и жену для полного неделимого общения жизни и низводящее на них дары Божией благодати»...

Пограничная личность: Видение и исцелениеШварц-Салант Натан

Этот имагинальный процесс протекал следующим образом

Что же делать с частичными объектами, известными нам из концепции проективной идентификации? С одной стороны, они предоставляют нам важные данные для интерпретации отщепления пациентом своей жадности, зависти, ненависти, радости, любви и т.д. С другой стороны, принесение интерпретаций в жертву...

Book
Recommendation
Generator

Артур Шопенгауэр. Собрание сочинений в шести томах. Том 2Артур Шопенгауэр (PDF, стр. 413)

Оглавление

Читайте еще:

Психология: