Артур Шопенгауэр. Собрание сочинений в шести томах. Том 2Артур Шопенгауэр (PDF, стр. 141)

📖 PDF. Артур Шопенгауэр. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А. Страница 141. Читать онлайн pdf

наконец, атеизм, нет, такос различие я усматриваю в том, оптимистичны ли они или пессимистичны, т. е. считают ли они бытие этого мира оправданным самим собой и потому восхваляют и славят его, или же они видят в нем нечто такое, что может быть понято только как следствие нашей вины и поэтому, собственно, не должно было бы существовать, ибо они понимают, что страдание или смерть не могут корениться в вечном, изначальном, неизменном порядке вещей, в том, что должно существовать во всех отношениях. Сила, благодаря которой христианство смогло победить сначала иудаизм, а затем греческое и римское язычество, заключается всецело в его пессимизме, в признании того, что наше состояние в высшей степени горестно и в то же время греховно, между тем как иудейство и язычество были оптимистичны. Эта христианская истина, которую глубоко и болезненно чувствовал каждый, пробилась на поверхность и повлекла за собой потребность в искуплении.

Обратимся теперь к общему рассмотрению другого рода метафизики, того, который имеет обоснование в самом себе и называется философией. Вспомним, что, как я показал выше, последняя имеет свое начало в удивлении перед миром и нашим собственным существованием, ибо мир и жизнь встают перед интеллектом как загадки, и человечество уже давно и неустанно занимается их разрешением. И я прежде всего хочу здесь обратить внимание на то, что этого удивления и загадочности не могло бы быть, если бы мир представлял собой абсолютную субстанцию”, т. е. безусловно необходимую сущность, в спинозовском смысле этого понятия, который в наши дни в новых формах и оболочках так часто опять выступает в виде пантеизма. В самом деле, это значит: мир существует в силу такой глубокой необходимости, что рядом с нею всякая другая необходимость, постижимая для нашего рассудка как таковая, должна казаться простой случайностью; и, если бы верна была эта точка зрения Слинозы, мир должен был бы представлять собой нечто такое, что заключало бы в себе не только всякое действительное, но даже и всякое возможное бытие, так что его возможность и действительность были бы совершенно едины и небытие мира было бы поэтому уже самой его невозможностью, — иначе говоря, мир был бы чем-то таким, небытие или инобытие чего было бы совершенно немыслимо и от чего, поэтому, так же нельзя было бы мысленно отрешиться, как нельзя отрешиться, например, от пространства или времени. И так как, далее, мы сами были бы частями, модусами, атрибутами или акциденциями такой абсолютной субстанции, которая представляла бы собой единственное, что в каком бы то ни было смысле, когда бы то ни было и где бы то ни было могло бы существовать, то наше существование и ее существование, вместе с характерными свойствами последнего, не только не представляли бы для нас что-нибудь поразительное и загадочное, какую-то непостижимую и вечно тревожащую загадку, напротив, были бы понятны сами собой, еще понятнее, чем то, что дважды два — четыре. Ибо мы были бы совершенно не в состоянии мыслить что-нибудь инос, кроме того, что мир есть, и он таков, каков есть; следовательно, мы так же не осознавали бы его бытие как таковое, т. е. как проблему для размышления, как не ощущаем невероятно быстрого движения планеты.

141

С какой силой противоречия влияют на душевный настрой, прекрасно знает каждый из нас. Но и наш организм не защищен от этих влияний. Обыденная речь точно выражает это обстоятельство: "Ты разбиваешь мне сердце", "Вздохнуть не даешь", "Играешь на нервах" — вот лишь несколько примеров...

Психология взросления и воспитательные практики нового поколения: учебное пособиеФиофанова Ольга

Воспитательные практики нового поколения в пространстве взросления

Опасность подросткового периода в том, что желание подростка быть взрослым иногда фиксируется только на атрибутивных моментах (курение, физическая сила, вседозволенность и власть над другими, ранний секс, личное авто и т. п.) – это иллюзорное взросление. Подростковый ум есть по существу ум...

Иллюзионизм личности как новая философско-психологическая концепцияГарифуллин Рамиль

Введение в мир иллюзий и манипуляций

1. Существует вечный конфликт человека с самим собой, поскольку в повседневной жизни он вынужден опираться как на себя, так и на внешнюю среду.

Счастлив по собственному желанию. 12 шагов к душевному здоровьюКурпатов Андрей

Девятый шаг.. «Уходя, закрывайте двери». (или о том, как завершать незаконченные ситуации)

– решение которых может быть отложено, и это не приведёт к нежелательным и непоправимым последствиям

Личное развитие для умных людейПавлина Стивен

ГЛАВА 3. СИЛА

Совершенно бессмысленно винить бога, родителей, государство, или кого-либо еще за ваше положение в жизни. Обвинения делают вас бессильным. Неважно, кто повлиял на ваше настоящее положение, все, что важно — это то, что вам с этим жить. Обвинения не облегчат ваше бремя.

Стратегии выдающихся личностейБадрак Валентин

Глава девятая

Если присмотреться внимательнее, то все это лишь глубокие желоба, веером расходящиеся от центральной идеи фрейда. И каждый раз мы имеем дело со стыковкой психоанализа с другой наукой или направлением исследований.

Научись красиво врать!Белякова Ольга

Глава 1

Для удобства изучения мы можем приблизительно разделить всю возможную ложь на три группы: плохая, хорошая и нейтральная. При этом к плохой лжи мы отнесем обманы, которые влекут за собой неприятные для всех последствия. Хорошая ложь, напротив, используется исключительно во имя добра. А вот...

Как победить стресс и депрессиюМаккей Мэтью

7. ФИКСАЦИЯ МЫСЛЕЙ

Чтобы избавиться от навязчивых мыслей, требуется время. Они будут возвращаться, и вам придется останавливать их снова и снова. Главное — не сдаваться. Со временем нежелательные мысли будут приходить все реже и реже.

Интриги, мошенничество, трюкиТаранов Павел

сомольской правды») затронул в своей многолетней рубрике «Окно в природу» тему «огонь и живность»

Свеча была тонкая, восковая. Я поставил огарок ее на верхушку муравьиного дома и приготовил фотокамеру к съемке. То, что немедленно началось на верхушке холма из палочек и хвоинок, было поразительно. Куда быстрее, чем на пожар собираются люди, из всех щелей муравейника к горящей свечке бросились...

Стыд. ЗавистьОрлов Юрий

Стыд

3) акт отнесения другого человека к той же категории людей, что и сам человек. Создается представление о другом, как подобном мне, равном мне: «Он такой же, как я». Это представление запускает магический акт присваивания другому человеку неких признаков, якобы связанных с подобием со мной....

Book
Recommendation
Generator

Артур Шопенгауэр. Собрание сочинений в шести томах. Том 2Артур Шопенгауэр (PDF, стр. 141)

Оглавление

Читайте еще:

Психология: