Артур Шопенгауэр. Собрание сочинений в шести томах. Том 2Артур Шопенгауэр (PDF, стр. 256)

📖 PDF. Артур Шопенгауэр. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А. Страница 256. Читать онлайн pdf

как нечто абсолютно косное, бездейственное, бесформенное, бескачественное, но в то же время служащее носителем всех форм, свойств и действий. Поэтому материя есть пребывающий субстрат всех преходящих явлений, т. е. всех обнаружений сил природы и всех живых существ, — субстрат, который неизбежно создают формы нашего интеллекта, в котором мир предстает перед нами как представление. Поскольку она есть такой субстрат и поскольку она возникла из форм интеллекта, материя к самим этим явлениям относится совершенно индифферентно, т. е. она одинаково готова быть носителем как той, так и другой силы природы, если только, согласно руководящей нити причинности, появились необходимые для этого условия, между тем как сама она, именно потому, что ее существование, собственно говоря, только формально, т. е. коренится в интеллекте, — сама она должна быть мыслима как нечто безусловно пребывающее и постоянное во всей этой смене, как нечто безначальное и бесконечное во времени. Этим и объясняется то, почему мы никак не можем отказаться от мысли, что все можно сделать из всего, например золото из свинца: ведь для этого нужно только найти и осуществить те промежуточные состояния, которые сама по себе безразличная материя должна пройти на указанном пути. А рпоп же никогда нельзя понять, почему та самая материя, которая теперь является носителем качества свинца, не может стать когда-нибудь носителем качества золота. От априорных созерцаний в собственном смысле материя, которая есть лишь нечто априорно мыслимое, отличается, правда, тем, что ее можно и совсем устранить из мысли, между тем как этого никогда нельзя сделать с пространством и временем; но это означает лишь то, что мы можем представлять себе пространство и время и без материи. Ибо коль скоро материя вошла уже в них и поэтому мыслится как наличное, мы уже совершенно не в состоянии устранить ее из своей мысли, т. е. представить себе ее как исчезнувшую и уничтоженную: нет, мы можем представлять ее себе только перенесенной в другие пространства; в этом отношении, следовательно, она столь же нераздельно связана с нашей познавательной способностью, как и сами пространство и время. Но то различие, что материю при этом надо предварительно мыслить каким-либо образом как существующую, указывает на то, что она не в такой безусловной и полной степени принадлежит к формальной части нашего познания, как пространство и время, но содержит в себе вместе с тем и некоторые элементы, данные лишь а робепоп. Она на деле — соединительное звено между эмпирической частью нашего познания и частью чистой и априорной, а тем самым — своеобразный краеугольный камень мира опыта.

Только там, где заканчиваются все высказывания а рпПоп, т. е. в полностью эмпирической части нашего познания тел, следовательно, в сфере их форм, качеств и определенного способа действия, -- только там раскрывается та воля, которую мы уже познали и определили как внутреннюю сущность вещей. Но эти формы и качества всегда проявляются лишь как свойства и обнаружения именно той материи, бытие и сущность которой основываются на субъективных формах нашего интеллекта, т. е. они становятся видимыми только в ней и поэтому через нее. Ибо все, что предстает перед нами, есть не что иное, как действую 256

Так, попадая в астрал, человек может отнестись к тому, с чем он здесь сталкивается, именно как к СОБЫТИЯМ. В действительности же это лишь визуальные транскрипции СОСТОЯНИЙ (реже — концепций), которые как раз и пытаются выдать себя за "события" в физическом смысле, пытаются...

Когда ваш ребенок сводит вас с умаЛе Шан Эда

Не кусайте руку, которая вам протянута

«Вы не правы, – сказала я. – Кое-что у него в голове откладывается даже очень хорошо. Он приходит к выводу, что взрослые могут быть такими же глупыми и плохими, как и дети. Я-то маленький, а что происходит с ними?» – «Я никогда об этом не думала, – ответила бабушка. – А что вы посоветуете?»

Этикет: Краткая энциклопедияОшеверова Лидия

Глава 3

Этот вид приема начинается где-то между 19 и 21 ч. Столы расставляют в виде буквы П или Г. Почетные места находятся напротив дверей или окна. На столы стелют белые накрахмаленные скатерти, украшают их цветами, затем расставляют столовые приборы, бокалы, тарелки, хрусталь. Салфетки помещают на...

Сила и невинность: в поисках истоков насилияМэй Ролло

Глава 7. АГРЕССИЯ

Смерть — не единственное насилие, которому мы все должны подвергнуться. Жизнь полна другими актами насилия. Само наше рождение, необходимая борьба между родителем и ребенком, терзающие сердце разрывы с теми, кого мы любим, — все это переживания, в которых физическое и психологическое насилие...

7 злых гениев, шокировавших мирБадрак Валентин

Чингисхан. (Тэмуджин). (ок. 1155 – лето 1227)

Смерть отца усилила акцентуацию Тэмуджина на матери, которая не только была непререкаемым авторитетом для детей, но фактически возглавила и воодушевила всех оставленных на произвол судьбы на борьбу за жизнь. Ее терпеливое мужество также отпечаталось в душе будущего монгольского предводителя...

Эзотерическая наркологияВяткин Аркадий

Однако эффект плацебо связан не только с внушением

Плацебо (лат. Масео — «нравиться» ) — физиологически неактивное вещество, используемое в качестве лекарства. Его положительный лечебный эффект связан с информационным воздействием врача, сознательным и подсознательным ожиданием и верой пациента в успех. При этом термином эффект плацебо называют...

Лекции по психоаналитической психиатрииБрилл Абрахам

Лекция VI

Другими словами, мы руководствуемся отношением превосходства — «я лучше, чем ты». Чем больше окружающие отличаются от нас поведением, цветом кожи, тем более оправданным мы считаем чувство враждебности. Профессор Кембриджского университета Уикли, специалист в области филологии, в одной из своих...

Психоаналитические этюдыФрейд Сигизмунд

Неудовлетворенность культурой

Если, таким образом, мы вполне готовы признать, что многие люди обладают «океаническим» чувством и склонны считать, что оно сводимо к ранним фазам чувства «Я», то возникает дальнейший вопрос: на каком основании это чувство может рассматриваться как источник религиозных запросов?

Анатомия глупостиЛиндхолм Марина

Кто же вы на самом деле?

Мы соединены друг с другом чем-то вроде пуповины, она достаточно длинная, и много раз мы думали о том, чтобы разъединиться, ну, типа сделать операцию.

Ссориться, нельзя, мириться! Конфликты в любовных и семейных отношенияхЗберовский Андрей

Вообще, советую максимально использовать магическое значения фразы «я — твой(я)»! Чем чаще вы будете повторять какую-нибудь глупость, вроде «Твой котик без тебя очень скучал…», тем быстрее вы преодолеете некоторое естественным образом возникшее из-за ревности отчуждение.

О природе психеЮнг Карл

6. Бессознательное как множественное сознание

"Психическое состояние нельзя рассматривать в качестве психического, пока оно не достигло по крайней мере порога сознания", — вот характерное для представителя школы Вундта суждение. Этот довод предполагает, или, скорее, сводится к утверждению, что только сознательное является...

Суицидология и кризисная психотерапияСтаршенбаум Геннадий

Организационные аспекты суицидологи

- оказание организационно-методической и консультативной помощи лечебно-профилактическим учреждениям прикрепленной территории по профилактике, раннему распознаванию и купированию кризисных состояний.

Book
Recommendation
Generator

Артур Шопенгауэр. Собрание сочинений в шести томах. Том 2Артур Шопенгауэр (PDF, стр. 256)

Оглавление

Читайте еще:

Психология: