ПравообладателямВоспитание в общении, Кэмпбелл Росс
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Росс Кэмпбелл pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Эта книга откроет для вас совершенно новый подход к воспитанию, цель которого – формирование типа личности, а не типа поведения. Вы научитесь общаться со своим ребенком, и это полностью изменит ваши отношения с ним. Книга будет весьма полезна тем родителям, которых не удовлетворяют современные методы воспитания, а также молодым родителям, которые хотят избежать общераспространенных ошибок.

PDF. Воспитание в общении. Кэмпбелл Р.
Страница 14. Читать онлайн

методику бихевиоризма даже не поставив их в известность î ее названии, поскольку в

этоь~ случае многие религиозаые семьи и общины просто отвергли бы ее

Представительница бихевиоризма, уважаемый мною доктор Руг Петерс, автор книги

«Не бойтесь приучать к дисциплине» («Don*t be Абай to Dtsctpline»), — одна из немногих,

честно признающих свою позицию [5 - Ruth Peters, Don*t Be Afratd to Dtscipline (New

York: Golden Books, 1997), 71.], — так говорит о любви.

«Любить — значит быль готовым идти на риск ршtu того, чтобы помочь своим детям

выработа~ь стандарты поведения, которыми ионн, и вы можете гордиться. В этом основа

формирования здоровой самооценки. Не научившись различать доброе и злое, ребенок

никогда не сможет правильно оценить себя. Любовь подразумевает постановку границ,

которые сегодня, возможно, озлобляют и разочаровыванп вашего ребенка, но которые

помогуг ему развить в себе высокий уровень нравственности. с которым он войдет во

взрослую жизнь» [6 - Ibid., 189.].

Петерс совершенно права в том, что для формирования правильного мировоззрения

ребенку просто необходима чувствовать себя любимым. А любовь к ребенку предполагает

его воспитание. Однако воспитание ласт свои плоды, и личвость ребенка максимально

раскроется только в атмосфере любви. Бихевиоризм очень мало говорит о любви к детям

- о том, как важно, чтобы летская душа постоянно встречала потоки любви и была всегда

наполнена ею. Я могу порекомендовать книгу доктора Ilerepc в качесз не сборника

полезных мыслей и методов разъясаения ребенку последствий его поступков, íî пе как

руковолсзво в общении с ним. Если мудрые родители строят свои отношения с ребенком

на любви, он будет адекватно реагировать на дисциплинарный контроль.

Бихевиористский подход фокусируется исключительно на поступках и считает, что

ребенок чувствует любовь просто потому, что родитель корректирует его поведение. Эта

прелпосылка в корне ошибочна.

В литературе по модификационнай теории я нахожу многочисленные примеры

результатов воспитания методам наказания, но почти ни слова о передаче любви из

родительского сердца в сердце ребенка. Петерс с похвалой отзывается о других подобных

книгах. К примеру, она называет работу Джеймса Добсона «Новый взгляд на дисциплину»

(i The New Ваге to Рос)рЬпе») «классической книгой». К великому сожалению, многие

книги для родителей, написанные представителями бихевиаристскай концепции, не

содержат указания на приверженвость авторов этой теории. И верующие родители

полагают, что содержание их чисто кхристианское» только по гому, что написаны они

религиозным языком и авторы их являются христианачи.

В чем причина наших неудач?

Korea в семилесятых годах начали появляться книги Шгя родителей, пропагандирующие

метод модификации поведения, большинство серьезных специалистов в области семьи и

детства были шокированы. Они просто не могли поверить в то, что опытные

профессионалы не залумались об эмоциональном развитии личности ребенка. Они

предсказали тогда, что если родители, будь они самые религиозные и неравнодушные,

примут эту тонко завуалированную бихевиористскую систему воспитания как

руководство к действию, то у молоззого поколения возникнуз такие психологические и

поведенческие проблемы, которью приведуг к деградации всего общества, и произойдет

Обложка.
PDF. Воспитание в общении. Кэмпбелл Р. Страница 14. Читать онлайн