Социальная психология. Пойми других, чтобы понять себя!"
является содержательным продолжением книги Д. Кенрика, С. Нейберга
и Р. Чалдини "Социальная психология. Пойми себя, чтобы понять
других!" и обладает всеми главными характеристиками современного
учебника по социальной психологии. В нем освещаются различные
теоретические подходы к пониманию таких социально-психологических
явлений как агрессия, социальный конфликт, просоциальное поведение,
предубеждение, стереотипы и дискриминация, полно и глубоко
рассматриваются все основные групповые феномены. Учебник Д.
Кенрика, С. Нейберга и Р. Чалдини как нельзя лучше подойдет для
первого знакомства с социальной психологией как наукой, раскрывая
для вас возможности социально-психологического анализа любой
ситуации, где люди взаимодействуют друг с другом. Данная книга
будет полезна не только для тех, кто изучает или преподает
социальную психологию, но и для вдумчивых менеджеров, юристов,
экономистов, педагогов, политологов всех тех, кому по роду своей
деятельности постоянно приходится иметь дело с людьми.
кратчайнке расстояние между двумя душами
никогда не бывающее прямой лянией.
История — будущее прошлого.
Картина — окно в другой мир.
Клоунада — ожидаемая неожиданнюсть
Красота — язык истины.
Поэтому давайте сразу же расставим все точки над i. Во-первых, описанная в этой главе методика пришла к нам с Запада и не является ни в коей мере нашим нововведением. Психологи и психотерапевты Западной Европы и США (от которых наша, все еще советская, психология отстает на несколько...
Что сделал бы Потебня, если бы продолжал свою работу, мы не знаем, но к чему пришла его система, последовательно разрабатываемая его учениками, мы знаем: она должна была исключить из формулы Потебни едва ли не большую половину искусства и должна была стать в противоречие с очевиднейшими фактами...
Несомненно, вы обнаружите состояния вам более приятные и более знакомые и те, с которыми вы предпочли бы не взаимодействовать. Но вспомним старую мудрость — если мы не можем изменить ситуацию, то ничто не мешает нам изменить к ней отношение.
В этих двух примерах подсказку помогли найти знаки
реальности. Чтобы увидеть в образах сновидений, в актив-ном
воображении или в знаках реальности подсказку для решения
проблемы вашей жизни, необходимо обладать хорошей интуицией.
Таким образом, кажется, что как в норме, так и при патологии конститутивную основу гипнагогического сознания составляет некоторое изменение направленности внимания.
Критерий фальсифицируемости (критерий К. Поппера) гласит: любая теория, претендующая на научность, не должна быть принципиально неопровержимой. Должно быть возможно хотя бы мысленно представить себе факты, могущие её опровергнуть.
На этом мы заканчиваем обзор экспериментальных результатов, подтверждающих существование единого механизма оценок
хранения и актуализации отношения к объектам разной природы, единство механизмов генеза и функционирования следа деятельности.