Психотерапия. Восток и ЗападАлан Уотс (PDF, стр. 99)

📖 PDF. Психотерапия. Восток и Запад. Уотс А. У. Страница 99. Читать онлайн pdf

ценой. На самом деле, это, снова выражаясь языком джаза, «слишком далекая тема», которая разительно контрастирует с настоящим моментом.

Пути освобождения убеждают, что жизнь никуда не стремится, поскольку она существует здесь. Другими словами, жизнь — это игра, и тот, кто не играет вместе с ней, утрачивает точку опоры. Как утверждает Льюис Мамфорд:

Красота, например, играет в эволюции такую же важную роль, как и польза, и эту роль нельзя — как делал это Дарвин — свести к полезному средству привлечения внимания для оплодотворения. Короче говоря, постигать природу аллегорически, как поэта, творящего метафоры и ритмы, так же уместно, как и воспринимать ее как хитрого ремесленника, пытающегося сэкономить материал, чтобы свести концы с концами и сделать труд эффективным и дешевым. **

Одинаково бессмысленно отказываться от игры или. играть в то, что игры не существует, поскольку это ведет к порочному кругу, разочарованиям и противоречиям двойного связывания, а такая игра не стоит свеч. Когда дети забывают, что «полицейские и грабители» — это просто игра, появляются разбитые носы и обиды и, следовательно, заканчивается игра. Музыка, танец, ритм все это формы искусства, не имеющие иной цели, кроме самих себя, и увлечься ими — значит забыть о необходимом будущем; сказать «должен» ритму — значит остановить его. В тот

* J. Boehme, Mysterium Magnum, Chap. 35, 59-60. ** 1 Mumford, The Conduct of Life, Harcourt, Brace, New York, 1951, ¢ 35.

17} момент, когда музыкант думает о том, чтобы взять правильную ноту, он сбивается. Он прекращает игру в прямом и переносном смысле. Он может достичь желаемого совершенства, только продолжая играть, упражняться, не стараясь, пока не обнаружит, что правильный ритм рождается сам по себе.

Достижение совершенства в искусстве или в жизни сопровождается странным ощущением того, что все происходит само по себе — без усилия, без рутинной работы, без вспомогательных средств. Это не значит, что все, происходящее само по себе, является совершенным; чудо человеческой спонтанности состоит в том, что оно развивает самодисциплину — которая вытесняется только тогда, когда действующее лицо чувствует себя отделенным от действия. Но ощущение того, что действие не зависит от человека, рождает подлинное переживание жизни как чистого процесса, в котором невозможно определить источник движения. Процесс без начала или конца, без субъекта или объекта — это не потерянность, как это предполагается в слове «без», а «музыкальное» ощущение пребывания в каждом моменте, дарующем мелодию и ритм.

Музыка максимально приближается к «языку чувств» Бёме, поскольку, в отличие от обычного языка, музыкальный язык не соотносится ни с чем, помимо самого себя, в нем отсутствует разделение на субъект и объект, на вещи и события. Кажущиеся поначалу «абстрактными», музыка и чистая математика намного ближе к жизни, чем действующие языки, указывающие нечто, помимо самих себя. Словесный язык соотносится с жизнью, в то время как музыка живет. Но использовать такой язык вынуждает нас сама жизнь, когда она преследует цели, выходящие за пределы жизни, когда настоящее подчинено будущему, а тело — душе. Такая жизнь «вне жизни» — бессмысленна, и оттого, что она подчиняется законам языка и слова, она становится пустой, как «пустые слова». У жизни нет другого пути, кроме как продолжать свое движение к будущему, чтобы в итоге открыть, что и здесь смысл жизни ускользает и оказывается вне ее самой.

Свободный художник играет роль Орфея, живя музыкой вместо слов. Его творчество ритмичный танец, который превращается в вихрь, втягивающий в себя других. Он

114 переключает их внимание с будущего на настоящее, вовлекая их в ритм, в котором выживание перестает быть критерием ценностей. Благодаря своему искусству, а не по необходимости или указанию, он избран учителем на пути освобождения. Довольно легко прослыть мучеником, бросая откровенный вызов и осуждение всему миру. Слишком легко поддаться чувству

Впрочем, когда мы помещаем нашу нервную систему перед экраном телевизора и облучаемся, мы тоже не знаем, к каким генетическим изменениям это может привести в будущем. Точно так же мы должны отдавать себе отчет, что с научной точкою зрения мы не может гарантировать безопасность ни одного тысяч...

Клинические стандарты реабилитации комбатантов с боевой психической травмойДзеружинская Наталия

Выводы

2.5. Проводит работу по обучению медицинского персонала в области медицинской, социальной психологии и деонтологии.

Тусовка решает все. Секреты вхождения в профессиональные сообществаИванов Антон

ГЛАВА 2

Многие консалтинговые компании проводят недорогие или бесплатные семинары или так называемые круглые столы для руководителей компаний или менеджеров по персоналу на темы, связанные с управлением персоналом, для того чтобы затем продать им тренинги или консалтинг. Стратегия проста, везде нужен...

Как научиться разбираться в людяхЕгидес Аркадий

Глава IV. ГИПЕРТИМ

Отсутствие маски означает, что, как мы уже говорили, гипертим не делает тайн из своей жизни. А если о нем будут говорить – пусть себе, язык без костей.

Психологические проблемы современного бизнеса: сборник научных статейИванова Наталья

Идентификация и приверженность как синонимы

Организационная идентификация слабее, чем приверженность, коррелирует с удовлетворенностью работой, намерением оставаться членом организации и абсентеизмом и сильнее коррелирует с надролевым поведением и включенностью в работу [Riketta, 2005]. Различия между идентификацией и приверженностью на...

Личное развитие для умных людейПавлина Стивен

ГЛАВА 1. ПРАВДА

Правда поможет вам подобрать соответствующий медиум для вашего сообщения, но он не обязательно поможет вам определить само сообщение. Для этого вам нужно применить другие принципы, особенно принцип любви.

Как быть крысой. Искусство интриг и выживания на работеСгрийверс Йооп

Глава 3. На арене

– Ну, настоящая компания? На самом деле мы хотели в течение пяти лет достичь финансовой независимости.

Расширение психоаналитической техники: руководство по психоаналитическому лечениюВолкан Вамик

Эдвард Гловер уже давно ввел понятие «обзорных сновидений» (С]оуег 1955)

Проблема с конценцией «сопротивления суперэго» проистекает из нашего использования самого понятия «суперэго». Во-первых, теоретически говоря, в полностью развитом суперэго идентификации с наказующими и любящими аспектами родительских представлений (или представлений других фигур) интегрированы в...

Охота За МысльюЛеви Владимир

ИСКУССТВО НАДЕЖДЫ

Некоторая доля ипохондричности есть почти у всех, но законченных ипохондриков, к счастью, немного. Как ни жестоко об этом говорить, за вычетом случаев, когда действительно есть какие-то органические недомогания, развитая ипохондрия — это прежде всего болезнь эгоизма (одна из них). И...

История психологии в лицах. ПерсоналииКарпенко Людмила

КРИШГАЛЬ Валентин Валентинович (р

8.4. 1.1. Психологическая природа итерических симптомов МЕБИУС Пауль (1853-1907) 8.4. 1.2. Биопсихологическая теория психастении. Введение понятия «исихастения» ЖАНЕ Пьер Мария Фели (1859-1947) 6.4. 1.3. Теория психотической тревоги ГОЛЬДШТЕЙН Курт (1878-1965) 6.4. 1.4. Методологические...

Истории для размышленийБукай Хорхе

Город колодцев

Один из них решил опередить всех. Вместо того чтобы избавиться от некоторых вещей, он решил расширить свою территорию.

Избавление от всех болезней. Уроки любви к себеТарасов Евгений

Страшно, аж жуть?

10) Узнав о несчастье с кем-то из ваших друзей или знакомых, вы начинаете думать, что то же произойдет и с вами?

Book
Recommendation
Generator

Психотерапия. Восток и ЗападАлан Уотс (PDF, стр. 99)

Оглавление

Читайте еще:

Психология: