Психотерапия. Восток и ЗападАлан Уотс (PDF, стр. 62)

📖 PDF. Психотерапия. Восток и Запад. Уотс А. У. Страница 62. Читать онлайн pdf

лишаем ли мы всякого смысла само понятие психического опыта, уравнивая его с любым другим опытом? Как мы убедились, бессознательный опыт, который необходимо пережить человеку, чтобы освободиться, содержит духовные, биологические и социальные аспекты, вытесненные не столько «психическим органом», таким, как эго, сколько несовершенством нашего языка. Точно так же и содержание опыта освобождения — сатори нирвана, «космическое сознание» и т.п. — не является чем-то психическим, вспышкой внутреннего света.* Содержание этого опыта включает в себя физический мир, увиденный по-новому.

Рикко, высокий правительственный чиновник династии Тан, во время своей беседы с учителем дзэна Нансеном процитировал высказывание Сохо, известного ученого-монаха времен предшествующей династии:

Небо, и земля, и я от одного корня, Десятки тысяч вещей и я сделаны из одного и того же, и продолжил: «Разве это не замечательное наблюдение?» Нансен обратил внимание посетителя на цветущие растения в саду и сказал: «Люди мира смотрят на эти цветы, как будто видят их во сне».

Видение мира по-новому в каком-то смысле можно было бы назвать психологическим феноменом, поскольку оно связано с восприятием и интеллектом. Но содержание этого опыта не психологично в смысле отсутствия в нем «архетипических» визуальных переживаний, характерных для сновидения или транса. Когда Нансен указывал на цветы, он не воспринимал их как символ психического. Своим указанием он скорее уводил от психического, от частного и замкнутого мира «субъекта».

* Я рассматривал «субъективные феномены» опыта освобождения в другой работе (А. Уаз, Ты$ 15 It, Pantheon, New York, 1960, final essay. Chap. 0, показывая, что они возникают как чувство облегчения, которое приходит с решением сложной проблемы.

** DT Suzuki, Zen and Japanese Culture, Bollingen Series 64, Pantheon, New York, 1959, c 353.

18;

Учитывая общий характер западных взглядов на буддизм и даосизм как на религии, вряд ли стоит обвинять Юнга в неверном понимании духовной традиции даосизма и буддизма. Мы представляем себе религиозный и духовный опыт как результат «внутренней жизни», и это происходит из-за ложного отделения субъекта от объекта. Восточные пути ориентируют своих последователей «заглянуть внутрь», открыть себя и таким образом развеять иллюзию, что внутренний мир отличается от внешнего. Китайский учитель дзэна Лин Цзы выразил это так: «Не совершайте ошибки: вне вас, равно, как и внутри, нет ничего, что вы могли бы постичь».*

Мы не можем не спросить Фрейда и Юнга, великих учителей «глубинной психологии», существует ли связь между освобождением и анализом сновидений, освобождением и процессом свободных ассоциаций. Психотерапевты часто с удивлением отмечают, что пути освобождения почти совершенно не касаются сновидений, но причина этого в том, что их ориентация не совсем психологическая, в нашем понимании этого слова. Существует мнение, что освобождение под силу лишь тем, кто уже избавился от необходимости анализировать собственные сновидения, и это ставит их на недостижимый пьедестал. Я же предполагаю, что анализ сновидений — это «уловка» (упайя), полезная в психотерапии, но не существенная для нее. Метод свободных ассоциаций или беспрепятственной коммуникации более основателен, но эту технику можно применять не только к сновидениям, но и к чему угодно: к тесту Роршаха, рассказам пациента, событиям его повседневной жизни, словесному тексту и т.п. Использование этого приема будет обсуждаться в следующей главе.

Теория значимости сновидений тесно переплетается с идеей о том, что бессознательное изначально психично и субъективно; в этом случае с помощью снов можно выяснить, что происходит в «тайной ночной жизни» пациента. Известно, что психоанализ часто критиковали за его склонность говорить о бессознательном так, как будто это Психическая система, управляемая собственным разумом. Непреходящая ценность гипотез Фрейда в том, что они

Относительное врожденной предрасположенности к сексуальным отклонениям можно сказать следующее. Вполне понятно, что врожденность приписывают только первому, самому крайнему классу инвертированных, на основании уверений этих лиц, что ни в какой период жизни у них не проявлялось никакого другого...

Мозг напрокат. Как работает человеческое мышление и как создать душу для компьютера.Редозубов Алексей

формирования того или иного инстинкта

С появлением речи у человека, с точки зрения идеи естественного отбора возник дополнительный канал наследования приобретенных свойств и умений. Если до этого наследовались только свойства, закрепленные геномом, то теперь появилась возможность наследовать «общественные знания», началась...

Резервы человеческой психикиГримак Леонид

Подлинно научный подход к изучепию корреляционных связей между внешними чертами лица и некоторыми внутренними свойствами личности начинается с работ П

В последние годы заметно активизировался интерес к исследованию роли и возмо’жкностей внушения в педагогическом процессе в системе общего образования. Вместе с тем изучаются и этические проблемы педагогического внушения. В частности, признается, что в интересах перевоспитания личности вполне...

Понимание своего потенциалаМонро Майлс

Если вы позволите Святому Духу служить вам и общаться с вашим духом и если вы останетесь прикрепленными к источнику своего потенциала

Заметьте, Библия говорит, что разум, контролируемый духом подобен фонтану жизни, который бьет Божьей силой из Его Духа. Павел также писал

Мастер жизниКлючников Сергей

ПОЧЕМУ СОТРУДНИКИ В РАБОЧИХ КОЛЛЕКТИВАХ

Однако попытаюсь подойти к проблеме защиты в сексуальной сфере несколько с другой стороны. Задайте себе вопрос: разве не было в вашей жизни случаев, когда интимные отношения приводили к упадку сил и такой потере жизненной энергии, которая восстанавливалась далеко не сразу? Разве не было случаев...

Развитие креативности, или Дюжина приемов остроумияМусийчук Марина

Глава 2. Дюжина приемов остроумия

Ситуация, описанная Юлией, наводит грусть. Лучшее средство для поднятия жизненного тонуса — юмор. Предложите свое юмористическое видение создавшейся ситуации.

SOS. Обуздай свои эмоцииКларк Линн

В книге описаны ценные принципы и методы, используемые в когнитивной поведенческой терапии. Рекомендуя ее пациентам, психологи-консультанты смогут оказывать им более эффективную помощь. Те, кто работает со взрослыми и молодежью, обнаружат, что эта книга — приятное и полезное средство обучения.

Психология горяШефов Сергей

Глава 1. Теоретические вопросы психологии горя: виды, феноменология, динамика

• враждебные реакции: утрата теплоты в отношениях с другими людьми, раздражение и злость в их адрес, желание, чтобы они не беспокоили

Археология детстваИльин Валерий

Однако не могу согласиться с теми “специалистами”, которые утверждают, что мастурбация есть не просто довольно обычное и распространенное явление в среде детей определенного возраста, но нечто совершенно необходимое и полезное для здоровья.

Человек как товар и покупатель на сексуально-брачном рынке. Психология оценки, выбора партнера и формирования парБасун Владимир

7. Равноценность партнеров как необходимый принцип создания сексуально-брачного союза.

Читаем и комментируем: пункт 1. Если из договора мены не вытекает иное (об ином сказано в части 2 данной статьи), товары (как понятно из нашей работы, товарами могут выступать не только неодушевленные предметы), подлежащие обмену, предполагаются равноценными (признаются таковыми по взаимной...

Book
Recommendation
Generator

Психотерапия. Восток и ЗападАлан Уотс (PDF, стр. 62)

Оглавление

Читайте еще:

Психология: