Психотерапия. Восток и ЗападАлан Уотс (PDF, стр. 82)

📖 PDF. Психотерапия. Восток и Запад. Уотс А. У. Страница 82. Читать онлайн pdf

терапевтически необходимое связывание. Герапевтическая необходимость состоит в том, что психотерапевт не пытается подчинить себе пациента, а направляет его таким образом, чтобы тот сам мог обнаружить двойное связывание. Словом, пациент вовлекается в отношения, которые он, несмотря на все попытки, не может определить и контролировать.

С самого начала пациент должен прийти как проситель. Он должен признать, что нуждается в помощи; он должен заплатить за привилегию проконсультироваться у психотерапевта; он должен унижаться, говоря, что не может остановиться и не поступать против своей же воли; он должен признать, что не контролирует своего поведения. Каждый опытный психотерапевт прибегает в таком случае к дзюдо. Он не пытается отрицать симптомы, успокаивая: «Не волнуйтесь!» Он не отрицает и стремления пациента контролировать себя и не говорит: «Что ж, с этим ничего не поделаешь». Оба ответа могли бы сделать контакт невозможным. Вместо этого Психотерапевт принимает сторону эго пациента, которое

* В таком случае объект любви занимает место матери или отца, и поэтому отношения перерастают в инцест; а следовательно, возникает вина и порочный круг.

14] пытается бороться с симптомами; он принимает проблему пациента как реальную и позволяет ему — чего, быть может, не делает никто другой — не контролировать себя. Получив разрешение быть «больным», пациент тут же теряет уверенность в себе и попадает под влияние психотерапевта.

Предположим теперь, что описанный выше метод используется в психоанализе. В этом случае психотерапевт предполагает существование бессознательных причин, вызывающих затруднения; и не имеет значения, описано ли это затруднение как вытесненная детская травма или как скрытые факторы межличностных отношений. Можно было бы сказать: «Причина ваших проблем в непонимании самого себя», — или: «На самом деле вы не хотите избавиться от своих симптомов». Этим оспаривается компетентность эго, но на новом и более высоком уровне, поэтому, пока психотерапевт соглашается с тем, что эго не контролируется, пациент задается вопросом, действительно ли оно хочет быть под контролем и правильно ли обозначена проблема. Пациент может принять или отвергнуть такое предположение, но в последнем случае психотерапевт не будет спорить. Он только спросит: «Интересно, почему же вы выглядите таким встревоженным, если отрицаете подобную возможность?» Он намекнет на то, что пациент сопротивляется терапии и «в действительности» не стремится к успеху. Более того, он может предположить, что пациент неосознанно желает сохранить свои симптомы, или что «бессознательное» порождает их, выступая в роли второго «я», более сильного, чем эго.

Идея «бессознательного» дает пациенту возможность высказаться, не принимая на себя ответственности за сказанное. Эта модель поведения в точности соответствует той, которая использует симптомы для сохранения контроля над ситуацией: «Это происходит — но не по моей воле, и поэтому я не виноват». Постулируя существование бессознательного, психотерапевт принимает и поошряет эту модель поведения, но в то же время предостерегает пациента от использования ее для самоконтроля. С одной стороны, аналитик берет на себя ответственность за интерпретацию такого непрямого способа коммуникации. Независимо от того, существует у психотерапевта интерпретация или нет,

14] пациенту дают понять, что в его снах и свободных ассоциациях психотерапевт разбирается лучше, чем он сам. С другой стороны, на пациента налагается ответственность за ситуацию, поскольку ему предложено самому говорить о себе, выбирать темы для дискуссии и поднимать вопрос о любом «бессознательном материале» по своему усмотрению. Но так происходит именно потому, что такова была просьба психотерапевта, то есть контроль пациента за беседой подчиняется воле психотерапевта, и, таким образом, посредством дзюдо пациент вовлекается в двойное связывание. Даже если он попытается контролировать ситуацию и использовать сообщения, исходящие от «бессознательного», чтобы защититься от этого неприятного открытия, он всегда будет делать это «с подачи» психотерапевта. Другими словами, даже если он попытается переложить ответственность на психотерапевта: «Бы говорили мне делать именно это; Вы работали со мной,

Конечно, подростки понимают, что любой выбор ведет к каким-то последствиям. Потом им придется делать следующий шаг, и каждый из них приближает подростка к конечной цели. Это всегда волнует их

Завершение диалогаЛазарев Сергей

Часть 3

— Пожалуйста, посоветуйте, как научиться предвидеть ситуацию, как понять, откуда будет следующий удар, чтобы постараться его избежать или хотя бы успеть подготовиться к нему!

Создание убежденийБендлер Ричард

Раздел три: основы

Я смотрю на телефон… вы знаете, некоторые люди, которые занимаются телефонным маркетингом, имеют фобии насчет холодных деловых разговоров. Я спрашиваю их: «Как много деловых звонков вы делаете за день?» И они отвечают: «Ну, точно не знаю, наверно около шести». И я поражаюсь: «Шесть?! Всего лишь...

На минном поле любвиКабанова Елена

«Я, словно бабочка к огню»

- Чем повесть о некупленном бельишке! – захохотала я, — И вообще: есть ли смысл добиваться у судьбы предупреждений?

Анализ почерка в работе с кадрамиЧернов Юрий

Список литературы

Работа с HSD-BHV очень простая. Скачайте программу с сайта издательства по ссылке ftp://85.249.45.166/9785977503716.zip и скопируйте файл HSD-BHV.xls из архива на ваш компьютер. В дальнейшем вы можете просто работать с этим файлом. Его можно копировать сколько угодно раз. Например, для каждого...

Фаллос как зеркало иерархииПротопопов Анатолий

Физиологический аспект

Первобытный же секс таким мужчинам практически заказан, что несомненно говорит об их низкой инстинктивной привлекательности как самцов.

Осмысление процессовТевосян Михаил

Глава 30. Воспитание, как результат эволюции. Образование и просвещение, как основные элементы безопасного развития цивилизации

Несколько отличается воспитание подрастающих поколений в европейском обществе, в частности в Германии. В немецком обществе существует выражение: «Дети – это памятник их родителям». Моральную стоимость этого «памятника» оценить сложно, а вот материально она начинает ощущаться родителями буквально...

Прикосновение к будущемуЛазарев Сергей

БОЕВЫЕ ИСКУССТВА

Развитие души человека заключается в том, что с каждой жизнью он получает все большее количество человеческих ценностей, на которые он должен реагировать и с которыми он должен взаимодействовать. Чем сильнее он от них зависит, тем меньше в его душе любви и стабильности и тем быстрее проигрыш...

Из гусеницы — в бабочку, или Путь к себе (версия 2009)Пинт Александр

Глава 1. Как обусловленный ум получил власть над человеком

Я не могу сказать, я не знаю, с кем, когда и как это может произойти. На мой взгляд, это совершенно невозможно заранее спланировать. Но я вижу только одно, что какие-то люди идут к этому, какие-то люди сходят с дистанции.

Врать или не врать? - IIШвецов Михаил

Швецов МихаилВрать или не врать? - II

Литература

44. Лермонтов М.Ю. Я хочу рассказать вам / Проза. Избранное. — М.: Советская Россия, 1979. — с. 198–201.

Энциклопедия семейного воспитания и обученияМаляревский Александр

Маляревский АлександрЭнциклопедия семейного воспитания и обучения

I.Религиозно-воспитательные влияния на самых малых детей

Выяснять теоретически зависимость религиозного и нравственного настроения дитяти от влияния окружающих и особенно матери для большинства родителей не представляется надобности: приведем только несколько свидетельств других по этому предмету. Св. Тихон Задонский говорит: «Не одно рождение делает...

Теории личностиХьелл Ларри

Глава 4. Результаты пересмотра психодинамического направления: Альфред Адлер и Карл Густав Юнг.

4. Согласны ли вы с Адлером в том, что социальный интерес является показателем психического здоровья? Если да, то почему? Если нет, то почему?

Book
Recommendation
Generator

Психотерапия. Восток и ЗападАлан Уотс (PDF, стр. 82)

Оглавление

Читайте еще:

Психология: