Доклад, прочитанный на двух собраниях общества <Эранос> в Асконе (1942) и опубликованный в ежегоднике этого общества за 1942 г. (Zurich, 1943). В переработанном и расширенном виде в: Symbolik des Geistes. Studien uber psychische Phanomenologie. Zurich, 1948.
Чаще всего агрессия бывает непрямой, замаскированной, принимающей форму тонкого подавления другого человека. Это проявляется в психотерапии под маской цивилизованного дружелюбного сотрудничества. Пациент будет говорить, что он должен быть "честным", и будет затем давать волю потоку нареканий...
Лекки установил, что в каждом человеке есть два мощных рычага для изменения внутренних убеждений и предрассудков. Речь идет прежде всего о стандартных убеждениях, за которые крепко держатся почти все люди. Во–первых, это ощущение того, что человек может выполнить свой долг, сделать свою работу и...
В «Курочке Рябе» герои лишаются Золотого Яйца. В более ранних версиях этой сказки все умирают, не получив даже простого яйца. Колобка съедает лиса. Теремок разрушается. Пузырь, Соломинка и Лапоть погибают. Никакого счастливого конца. Что ж, можем ли мы теперь воскликнуть: «Прямо как в сказке!»?!
Она без движения лежала поперек моей спины и наблюдала за язычками пламени. Из огня возникала фигура человека, окруженная огненной аурой. Затем он выступил вперед, склонился перед богиней и получил от нее бесценную информацию о своей жизни. Я не решаюсь вдаваться в детали, так как происшедшее...
Пройдите несколько кругов по модели О.Р.У.Ж.И.Е. Как только получите интегрированное состояние, отпустите его и сразу начинайте играть в Алфавит.
Некоторые люди предпочитают терпеть боль, потому что не желают знать что-либо. Таким образом они избавляются от мыслей об этом.
Ну а теперь пора переходить к разбору «полетов»: диет и нашего понимания того, что и в каких количествах нужно есть. Первым является вопрос о мясе, так как он и этический, и физиологический одновременно. Чтобы разобраться в этом нелегком деле, следует заглянуть к человеку в рот и посмотреть, чем...
Терапевтам, воспитанным в русле более традиционных и ортодоксальных моделей лечения, подобные процедуры могут показаться чересчур театральными и даже слегка пропитанными духом Месмера. Интересно, однако, что современник и последователь Месмера, Шарль д'Эслон, врач короля Франции, написал в 1780...
Это вопрос о взаимоотношениях, о способе включенности в реальность. Мы включены другим местом. И поэтому для нас проблема – серьезно относиться к образу.