Семинары. Книга 10. Тревога (DJVU, стр. 76)


📖 DJVU. Семинары. Книга 10. Тревога. Лакан Ж. Страница 76. Читать онлайн djvu

Оглавление

Обложка. Лакан, "Семинары. Книга 10. Тревога"

Читайте еще:

Глава 2. Интенциональность: интенционально-системный подход.

Этот момент часто упускают из виду, затуманив свои мысли следующим, казалось бы, убедительным аргументом. Думают ли (например) собаки? Если да, то они, конечно же, должны думать отдельными мыслями. Мысль не может существовать, не будучи той или иной отдельной мыслью, не так ли? Но отдельная...

Сценарии жизни — то, что мы выбираем, но можем не выбирать!

Если им удается достичь успеха, она проводит много времени, читая письма поклонников мужа, смотря передачи с его участием по телевидению, следя за тем, как идут дела у конкурентов, занимаясь украшением дома и устраивая элегантные вечеринки в надежде очаровать шефа своего мужа, чтобы тот повысил...

Масса и власть

У шизофреников бросается в глаза отсутствие контактности. Они гораздо изолированнее, чем прочие люди. Такое впечатление, будто они закупорены в самих себе, не связаны с другими, ничего не воспринимают и не понимают. В своем упорстве они сродни каменным скульптурам: нет позиции, в которой они не...

Глава 1. Тайна любви: попытка определения

Неспособность любить — изъян не биологический, а психологический, душевный. Талант любви — это талант души. И он, кстати, в принципе отличается от таланта художника, писателя, ученого. Главное в таланте любви — не редкостные и сложные способности ума, слуха, зрения, памяти — способности, из...

Отвращение в чем-то схоже с чувством страха

Отвращение в чем-то схоже с чувством страха, но, в отличие от него, тесно связано с определенным объектом, вызвавшим это чувство. Страх же замыкается на самом человеке. Освободиться от чувства отвращения сложно, кажется, будто ненавистный объект навязывает человеку свой запах...

Глава девятая. Обучать любя

К несчастью, когда дети пусть грубо, но пытаются выразить гнев словами, многие родители выходят из себя и накидываются на ребенка: «Да как ты смеешь так со мной разговаривать? Чтобы я больше этого не слышал! Понял?» Они загоняют ребенка в угол. Он перед выбором: либо подчиниться и никогда не...

Глава 5. Психобиографический и психодиагностический анализ работников сферы управления с чертами шизоидной акцентуации личности

Исследуемая группа делится на две подгруппы. Большая – уступающая другим по многим социально значимым параметрам, и меньшая – превосходящая окружающих.

Мужчина и женщина в ситуации стресса

Женщины борются со стрессом совсем по-другому. Как существо более эмоциональное, чем мужчина, женщина после напряжения должна поделиться своими переживаниями, эмоциями, дать им выход. Ей нужно выговориться, рассказать мужчине о том, что ее волнует, обсудить события прошедшего дня. Общаясь, она...

Виктория Юркевич. Воля и привычка. Ч.4. "Хочу, но не умею", или типичные ошибки самовоспитания

Все эти трудности в том или ином виде встречаются почти у каждого подростка. И без помощи взрослого школьник часто «застревает» на них и либо совсем прекращает работу по самовоспитанию, либо действует по инерции, испытывая чувство бессилия и в итоге — бессмысленности своих попыток.

Глава 5. Сны

С другой стороны, следование правильной линии скоро сказывается на каузальном теле; и в случае ученика, который сделал некоторый прогресс на Пути святости, оно представляет удивительное и прекрасное зрелище, превосходящее всякое земное представление (см. там же, илл. XXVI); в то время как у...

Советские антропологи 1980-х с гордостью писали

традиционных родоплеменных сообществ, изученных в ХУШ-ХХ веках в разных регионах мира от Крайнего Севера до Океании и Австралии, можно с уверенностью сказать, что подобное сексуальное поведение было чрезвычайно затратным и опасным. Причем это даже в тех случаях, когда визит был приурочен к...

Глава 3. СОМНЕНИЕ И ОДИНОЧЕСТВО

Одиночество не обязательно противоречит общению с окружающими, ибо ни один человек не является более чувствительным к общению, чем человек одинокий, и общение становится полноценным лишь тогда, когда каждый человек помнит о своей индивидуальности и не отождествляет себя с другими.