Психология конфликтаНаталья Гришина (PDF, стр. 206)

цен рный процесс « оити» имеет две р зновидности. « очти — тип [», согл сно которому человек, почти обившийся цели, брос ет нез вершенное и беретсяз другое дело в силу к жущихся ему объективными причин. « оитиmun

Настоящая работа написана с позиций православной нравственности и адресована православным (или хотя бы сохранившим остатки христианского мировоззрения) людям любой национальности, а также к русским, в которых православное отношение к себе и окружающему вольно или невольно сформировано их не до...

Они скряги, жадины, жмоты, скупердяи. У них «снега зимой не выпросишь». Денег в долг не дают. Никаким обещаниям и заверениям не верят.

Конечно, есть и настоящие социологи. Но они, чтобы их не принимали за мошенников, используют определенные атрибуты – фирменные кепочки, футболки, папки, значки и т. п. Однако за последнее время и у преступников наметился прогресс, а кепочку или футболку нетрудно достать. Поэтому в целях личной...

Феаберн подходит к этой проблеме совершенно некритически. Объект у него — это просто объект. Он берется во всей присущей ему массивности. Позиция, выбранная для его объективации, то есть самое начало жизни субъекта, способствует смешению Воображаемого и Реального — ведь воображаемая значимость...

Эти решения влияют на всех вокруг вас. Когда вы вносите вклад посредством вашей карьеры, вы тем самым поощряете других делать то же самое. Если вы чтите принцип единения, вы также помогаете другим развивать это чувство. Это обязательство улучшает нас как по отдельности, так и всех вместе.

Гораздо реже случаи сумасшествия от счастливой любви. Я знаю лишь один такой случай, сообщенный мне профессором Адрияни. "Один только раз мне суждено было, — пишет он мне, — наблюдать восемнадцатилетнюю милую, кроткую, нравственную девушку, которая, влюбившись в молодого...

Доля психической вовлеченности гипертимического темперамента в область мыслей, чувств и волевых проявлений не всегда одинакова. Иногда в человеке прежде всего бросается в глаза беспечная веселость, иногда она отступает перед безудержной разговорчивостью, в некоторых случаях мышление, ни на чем...

Необходимо признать оба мира и считаться с обоими; в мире же видимом, как борьба, так и непротивление оказываются необходимыми; вопрос лишь в том, что необходимо в большей степени? Какой тип представляет собою высший идеал, тип ли святого или тип "сильного человека"?

Акатов Л. И. Экспериментальное исследование группового волевого усилия Автореф. дис. ... канд. наук. М., 1971.

Их он и выбрал в качестве своего нового народа – историческое решение[40]. Он нашел с ними общий язык, стал во главе их и провел Исход «рукою крепкою»[41].

Легко вычертить тщательные рисунки точных и конкретных животноводческих скотных дворов. В воображении я могу визуализировать движущуюся картинку до завершенной ясности. Очень трудно, однако, нарисовать человеческие лица. Приводятся иллюстрации сооружений. Так как это был правительственный заказ...