ПравообладателямПочему люди бунтуют, Гарр Тед
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Гарр Тед Роберт djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Работа Т.Р.Гарра "Почему люди бунтуют" представляет собой многогранное и многоаспектное - во времени и пространстве - исследование причин возникновения в обществе социальных противостояний и конфликтов, гражданской борьбы, в том числе и сопровождаемой использованием насилия. Показаны причины возникновения политического насилия, его движущие силы, а также типовые механизмы протекания этих процессов.


Книга адресована социологам, политологам, специалистам в области иных гуманитарных наук, а также студентам, аспирантам, всем интересующимся проблемами конфликтов.

DJVU. Почему люди бунтуют. Гарр Т. Р.
Страница 274. Читать онлайн

Глава 7. Взгляды на насилие и политику

275

сельских жителей на насилие через взаимную осведомленность. Такие верования «...помогали организовывать массы неорганизованных до того времени людей в национальном масштабе и почти одновременно... Атмосфера высокой экзальтации чрезвычайно способствовала распространению новостей. Она окутывала даже малейшие организационные достижения ауры непобедимости и предстояшего триумфа, и нет ничего более заразительного, чем успех. С помощью таких средств движение может почти одновременно мобилизовать массы на обширных пространствах»".

Революционный символизм редко подвергался сравнительному анализу или связывался с развитием и результатами революционных движений. Шубе в своем пионерском исследовании проделал контент-анализ почти 2000 речей, памфлетов и других документов, выпущенных в период генезиса американского революционного движения 1760 — 1776 rr., а также движения Суарах в Индии в 1925 — 1945 rr. Были учтены три типа символов и оценено их содержание:

° символы групповой включенности, такие как «братство» и «товарищество»;

° символы «благородного членства», такие как «нация» и «Ганди»,

которые ассоциировались с глубоко укоренившимися культурными нормами и, следовательно, давали стороннику революционного движения чувство принадлежности к достойной группе;

° символы цели наподобие «мнролюбивой ассамблеи» и «единства».

Затем были проанализированы изменения во времени их содержания и частоты употребления. Оба движения характеризовались примечательно схожими паттернами в развитии революционных призывов. Содержание символов включенности заметно и регулярно возрастало от низких до очень высоких на протяжении обоих периодов. Содержание «благородного членства» было первоначально предельно высоким, снижаясь к середине периода в обоих случаях и опять возрастая в моменты, непосредственно предшествовавшие началу массового революционного действия. Шубе предполагает, что эти паттерны, вероятно, отражают желание лидеров раскрыть этот зонт насколько возможно шире. Кроме того, частота употребления всех этих символов заметно возрастала в периоды 15 — 20-летней революционной подготовки; число их в обоих случаях приблизительно утраивалось". Такого рода анализ выдвигает предположения о том, какие типы символов воспринимаются аудиториями. Он показывает, что оба успешных революционных движения широко использовали символы, явно избранные для того, чтобы

Обложка.
DJVU. Почему люди бунтуют. Гарр Т. Р. Страница 274. Читать онлайн