ПравообладателямПочему люди бунтуют, Гарр Тед
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Гарр Тед Роберт djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Работа Т.Р.Гарра "Почему люди бунтуют" представляет собой многогранное и многоаспектное - во времени и пространстве - исследование причин возникновения в обществе социальных противостояний и конфликтов, гражданской борьбы, в том числе и сопровождаемой использованием насилия. Показаны причины возникновения политического насилия, его движущие силы, а также типовые механизмы протекания этих процессов.


Книга адресована социологам, политологам, специалистам в области иных гуманитарных наук, а также студентам, аспирантам, всем интересующимся проблемами конфликтов.

DJVU. Почему люди бунтуют. Гарр Т. Р.
Страница 226. Читать онлайн

Глава 6. Взгляды на насилие и полити

227

и черных южан Америки в сравнении с белыми и черными северянами. Предлагаемое им объяснение делает упор на мировоззрении южан, котороеоправдываетскорееэкстрапунктивное,нежелиинтрапунктивное поведение путем перемещения «угрозы региону вовне региона, а угрозы личности — вовне себя»".

Эти и многие другие объяснения в общем согласуются между собой, хотя, может быть, и не в специфических терминах. Их можно интерпретировать как выражения культурной или субкультурной предрасположенности к экстрапунктивным или интрапунктивным ответам, а их различия могут быть атрибутированы различным источникам экстрапунктивных норм. Генри и Шорт делают акцент на взаимодействии возникающих в детстве и социально-структурных факторов как детерминант направленности агрессии. Хендин подчеркивает первичность факторов, возникающих в детстве, Хакни — историческую традицию, которая предположительно внедрена в процесс социализации и может найти свое выражение в опыте, приобретаемом в ходе взросления. Все три типа каузальных факторов, вероятно, взаимодействуют в развитии экстрапунктивных аттитюдов, при этом некоторые из них являются для каких-то групп более важными, нежели другие.

Более спекулятивный взгляд связывает характеристики социализации с коллективным насилием через экстрапунктивность. Например, Бейтсон идентифицировал среди жителей острова Бали паттерн воспитания, с помощью которого детей обучают не ожидать кульминации, а получать удовольствие на предварительных этапах, без определенной цели, «жить непосредственно настоящим, а не отдаленным будущим»". другая балинезийская характеристика — зто сильный нормативный запрет на открытую агрессию, прививаемый предположительно как часть того же процесса. Эти два штриха могут помочь объяснить очевидную высокую толерантность балинезийцев к фрустрациям, превышение которой ведет к экстраординарно интенсивным вспышкам суицидального насилия, аналогичным малайскому амоку и к коллективному насилию наподобие массового избиения сотен тысяч индонезийских коммунистов в 1965-1966 rr., которые на Бали были особенно интенсивны". Пай атрибутирует высокий размах политических убийств и других форм насилия в Бирме наиболее фундаментальным паттернам бирманской практики воспитания детей, а более непосредственно — напряжениям, созданным политикой модернизации и преобладанием убеждений в неизбежности насилия". Третий, менее прямой, пример дают результаты интервью с 67 гарлемскими неграми после бунта 1943 r. Кларк идентифицирует основные аттитюдные различия между

Обложка.
DJVU. Почему люди бунтуют. Гарр Т. Р. Страница 226. Читать онлайн