ПравообладателямПочему люди бунтуют, Гарр Тед
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Гарр Тед Роберт djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Работа Т.Р.Гарра "Почему люди бунтуют" представляет собой многогранное и многоаспектное - во времени и пространстве - исследование причин возникновения в обществе социальных противостояний и конфликтов, гражданской борьбы, в том числе и сопровождаемой использованием насилия. Показаны причины возникновения политического насилия, его движущие силы, а также типовые механизмы протекания этих процессов.


Книга адресована социологам, политологам, специалистам в области иных гуманитарных наук, а также студентам, аспирантам, всем интересующимся проблемами конфликтов.

DJVU. Почему люди бунтуют. Гарр Т. Р.
Страница 292. Читать онлайн

Глава 7. Взгляды на насилие и политику

293

1943 г. действовали организованные сторонники и интенсивно возбуждали неприязнь к группам меньшинств". Лозунги, внедряемые революционными идеологиями, могут быть в значительной степени определенными в предписании насилия, чтобы их распространение давало достаточные поводы к насилию, хотя представляется невероятным, чтобы такие лозунги могли ускорить в целом новый незнакомый тип коллективной акции. Защита Сорелем всеобщей забастовки была выработана, чтобы вызвать образы насильственного конфликта с такой ясностью, которая могла бы мобилизовать на акцию призывами к стачке. Ее эффективность в качестве намека на действие тем не менее зависела от предшествующего опыта участия рабочих в забастовках как формах протеста. Невероятно, чтобы лозунги, призывающие, скажем, к линчеванию предпринимателей, могли бы иметь даже ограниченное воздействие мифа о всеобшей забастовке.

Призыв к оружию или взывание к традициям политического насилия представляются менее эффективными в качестве стимулов к насилию, нежели новости о повсеместном проявлении насилия. Демонстрационный эффект новостей о революционном насилии очевиден и в революционной «инфекции», которая распространилась из североамериканских колоний в испанскую Америку между 1776 и 1820 гг:"', и в серии неудачных коммунистических революций после 1918 r.; и в заразительном антиколониальном национализме в Африке и Азии после 1945 r., первичные модели которого успешно проявили себя в обретении независимости Индией и Индонезией. Хобсбом приводит европейские примеры взаимосвязи между групповыми традициями насильственного протеста и новостями о повсеместных проявлениях насилия, которая приводила к новым вспышкам. Среди хронически мятежного сицилийского крестьянства в XIX в., пишет он, «когда приходил сигнал от одного из великих и вечно бунтуюших городов — Палермо, Катаньи, Мессины, — поднимались безрассудные и свирепые восстания, охватывавшие целые области, грабились городские дома, вырезались целые семьи, уничтожались коммунальные архивы и дворянские клубы. В Андалузии возникновение всеобщих крестьянских стачек в 1880-х rr. было очевидным результатом соединения традиций крестьянских восстаний с идеей новой доктрины всеобщей забастовки. Такие забастовки волнообразно возвращались, нередко ускоряемые известиями о повсеместных восстаниях: например, в 1920 г. онн происходили в ответ на запоздалое известие о Русской революции»".

Воздействие различных видов коммуникационных медиа становится ясным из сравнения одновременности вспышек в различных эпохах

Обложка.
DJVU. Почему люди бунтуют. Гарр Т. Р. Страница 292. Читать онлайн