ПравообладателямПочему люди бунтуют, Гарр Тед
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Гарр Тед Роберт djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Работа Т.Р.Гарра "Почему люди бунтуют" представляет собой многогранное и многоаспектное - во времени и пространстве - исследование причин возникновения в обществе социальных противостояний и конфликтов, гражданской борьбы, в том числе и сопровождаемой использованием насилия. Показаны причины возникновения политического насилия, его движущие силы, а также типовые механизмы протекания этих процессов.


Книга адресована социологам, политологам, специалистам в области иных гуманитарных наук, а также студентам, аспирантам, всем интересующимся проблемами конфликтов.

DJVU. Почему люди бунтуют. Гарр Т. Р.
Страница 190. Читать онлайн

Глава 5. Социальные источники депривации

191

некоторые нормы иррелевантными конкретным ситуациям или утрачивать доверие к общепринятым социальным мифам, и ценностные позиции их можно оценивать как низкие. Если они придерживаются норм целеустремленного поведения, которые облегчают удовлетворение их ценностных экспектаций, тогда нх ценностные возможности адекватны по определению (глава 2), хотя они не обязательно будут многочисленными или разнообразными. Но если соблюдение норм, которые люди приняли в прошлом, во все меньшей степени соответствуют достижению их целей, тогда ценностные возможности, вероятно, снижаются".

Один из смыслов такой интерпретации состоит в том, что в социальном вакууме идеациональные системы редко теряют свою согласованность. Идеациональная дезинтеграция обычно является следствием других условий: культурного контакта с девиантными обычаями илп убеждениями, либо, что встречается более часто, долгосрочное воздействие других ценностей вследствие структурных дисфункций или экологического изменения. Некоторые авторы придерживаются именно такой точки зрения. Петти, например, отмечает, что «фрустрированные люди будут ставить под сомнение символы, которые привели пх к фрустрации, и в соответствии со своими возможностями будут находить или придумывать себе новые»". Аналогично этому !!жонсон предполагает, что «инновация... в структуре ценностей продуцируется или принимается только по случаю». Он считает, что перемены, в наибольшей степени выводящие из равновесия, возникают не в самой идеациональной системе, а как следствие изменений в окружающей среде или технологических пнноваций,которыедемонстрируютнепрпменнмость действующих убеждений и норм'"'. Прецедентом такого рода может служить шумановская интерпретация успеха нацистского движения. Фундаментальной причиной здесь выступала экономическая RD, неудача разрешения которой ассоциировалась с «деградацией... символов патриотизма» и отсутствием сильной государственной власти, воплощавшей символы и принципы, заслуживающие уважения и достойные того, чтобы им подчиняться. Нацистская теория государства опиралась на Fii hre~prinzip'; роль личного лидерства символизировала «эмоциональное удовлетворение от того, что в Гитлере был, наконец, найден символ абсолютной авторитарности...»". Утверждение, что ощущение идеациональной рассогласованности — это в значительной степени функция снижающихся возможностей для приобретения других ценностных

Г!ринцип фюрерства. — Примеч, пер.

Обложка.
DJVU. Почему люди бунтуют. Гарр Т. Р. Страница 190. Читать онлайн