Чужая душа потемки? Как прочесть мысли любого человека (DJVU, стр. 43)


📖 DJVU. Чужая душа потемки? Как прочесть мысли любого человека. Либерман Д. Д. Страница 43. Читать онлайн djvu

Оглавление

Обложка. Либерман, "Чужая душа потемки? Как прочесть мысли любого человека"

Читайте еще:

[[осему-то слово Божие называет закон путем

Так верующий, сочетаваясь со Жристом принимает новую жизнь (см.: Рим. 11, 15) и потому переходит от смерти в живот (1 Ин. 3, 14); из мертвого становится живым (см.: Рим. 6, 13). Это зависит от того что при сем соединяется человек с Богом, источником жизни. Он уже имеет в себе Сына, ас Ним...

Застенчиво-раздражительный характер (астеник)

В астенике (застенчиво-раздражительном) преобладает над всем остальным раздражительная слабость с вегетативной неустойчивостью (то, что принято называть в медицине «астеническим синдромом»). Тягостные обычно переживания своей, неполноценности, высокая душевная ранимость не проникнуты здесь...

Приложение 1. История создания и основные принципы НЛП

Чаще всего якоря вырабатываются путем простого совмещения во времени двух различных опытов. На уровне поведения ассоциации между двумя событиями, явлениями становятся более стабильными и закрепляются, если мы повторяем последовательность включения якорей несколько раз. Например, вы можете...

Часть I. Мужские имена.

В школе Юлик учится хорошо, он в классе лидер, инициатор всех мероприятий, у него прекрасная фантазия, чувство юмора. Он много занимается спортом, часто капитан футбольной команды, организовывает соревнования, ищет призы. Его постоянно окружают друзья, подчиняются ему безоговорочно. Критики Юлик...

Утро и день любви.

Пожалуй, главный ее вред в том, что она вычленяет в человеке один узкий сектор — профессиональные умения, и отсекает их от самого главного в человеке — от его души, нравственности — ядра его «я». Она растит профессиональные свойства человека в отрыве от его человеческих свойств, отчужденно от...

50. Жертвенник. Сказка про ящера, правителя трех миров (продолжение)

Идея о том, что можно или нужно приносить жертвы, относится к одной из самых древних и универсальных человеческих идей. К ней можно относиться как к манипулятивным попыткам влиять на волю божества; но также в основе ее можно увидеть изначальную идею о необходимости «отдавать». Конечно, у...

Правила-афоризмы о жизни и карьере

Итак, с глупым сложно. Отсюда вытекает еще одна примета: глуп тот, с кем сложно, умен тот, с кем просто; сложно устроен человек, с которым просто; просто устроен человек, с которым сложно.

Глава 2. Знание как предмет деятельности.

Если предполагать возможность подходить к одной и той же предметности с разных сторон и возможность выходить от одной предметности по направлению к другой так же с разных сторон, то в целом нужно утверждать принципиальную множественность путей такого перехода. Какой именно из этих путей...

Давайте посмотрим, как дело может либо выгореть, либо провалиться в зависимости от используемых методов решения конфликта. Пример 1: МЭРИ: Я полагаю, ты не хочешь идти со мной на вечеринку со сослуживцами, не так ли? ДЖОН: Мне всегда скучно там. МЭРИ: Ну. спасибо большое. Ты тоже не самый...

Часть первая. Попытки понять тревогу

Чувство отчуждения от других и сопутствующую тревогу невозможно переносить слишком долго. В идеале человек, ставший самостоятельным, устанавливает новые позитивные взаимоотношения на основе своих способностей; во взрослом возрасте это выражается в любви и продуктивной работе. Но в реальности эта...

Краткое содержание

Эта техника очень похожа на предыдущую, только вместо имени человека нужно повторять «тише, тише». В принципе, это та же техника, которую вы используете, когда успокаиваете младенца: вы держите его на руках и мягким голосом говорите ему «тише, тише». Ваш ровный тихий голос и то, как ласково он...

Введение.

Решающим фактором является то, насколько фиксированной, ригидной и интенсивной является эта черта аналитика. Пока он проявляет достаточную гибкость и может преодолевать свою робость, когда это необходимо, это, вероятно, не станет серьезной помехой. С другой стороны, сильные, не находящие...