Ну вот, дорогой друг, мне уже стало скучно, и Вам, вероятно, тоже. Надоело объяснять то, что я знаю наизусть, к тому же допамин не перестает подстегивать меня.
2. Оценка и нетерпеливое ожидание результатов. Огорчение и радость, чрезмерное ожидание результатов в аутогенном погружении выполняют роль легковоспламеняющегося горючего в угасающем очаге возбуждения в мозгу.
Родители, которые управляют своими детьми, опираясь на их чувство вины, действуют наихудшим образом. Именно так поступали родители Джулии. И хотя это происходит непреднамеренно, в воспитании такой подход является основным. Дети, которые составляют первую группу, настолько полны желания доставить...
Точно так же вы можете экспериментировать на ниве интерпретации. Вы можете заняться постановкой опытов и иного рода, что мы и проиллюстрируем на двух описанных только что примерах. Поразмышляйте, что нужно сделать, чтобы вынудить своего собеседника перестать «скакать» на стуле? Это достаточно...
Следите за своими эмоциями — они могут стать вашим самым уязвимым местом. На атаку Танка люди обычно отвечают какими-нибудь бесполезными действиями. Перечислим наиболее распространенные
Origenes Adamantus (Father Origen): De Principiis — On First Principles. Translated by G.W. Buterworth. Gloucester, Mass.: Peter Smith, 1973.
3. Есть руководители, которые оценивают успех или неуспех группы по ее драматичности — он считает людей, которые плачут или раскрываются. Это ведет к ложной оценке.
2–я ЕИ: упрощенная первая картинка, к трактору подходит колонна людей, несущих в руках птиц, зверей, пучки растений и большой плакат со схемой регулирования поверхностных и грунтовых вод – держим 5–20 секунд. – упрощаем: болото с трактором и колонна людей!
Я все события в своей жизни помню — и опухоль, и месячные, и как появился симптом… Я не могу только точно назвать — когда… И после этого ничего не помню. Он меня мучит постоянно…
"Психическое состояние нельзя рассматривать в качестве психического, пока оно не достигло по крайней мере порога сознания", — вот характерное для представителя школы Вундта суждение. Этот довод предполагает, или, скорее, сводится к утверждению, что только сознательное является...
А потом он говорит: "И о чем же ты будешь говорить?" Он страшно заинтересовался. А я сказала "Ну, я не знаю, Махарадж-джи, я думаю — я буду говорить о Законе как о Дхарме". Я буквально цеплялся за соломинку.
4. Уберите части А. Выражение будет таким же, как и на левых фотографиях на рис. 19, — выражение опасения.