Наверное, отец. Я знаю, что он любит меня. А может, он просто человек. Или брат. Нет, он не был братом. С братом не бывает секса. Но и любовником он не стал. Он — просто человек.
В конце концов он выбрал линию наименьшего сопротивления: отойти в сторону и похваливать ту, что уверена в своем превосходстве.
В обители дали ей прозвище Графиня; старались помочь вспомнить прошлое, чтобы отыскать родственников. По словам несчастной женщины, она родилась в знатной семье и с детства была обручена с сыном соседей. Однако судьба ее сложилась иначе, и когда она выросла, отдала руку иному избраннику....
Психологи давно отметили. тот факт, что слепоты своей слепой вообще никак не переживает вопреки ходячему миению, будто он
— Шекия, что бы ты ни говорила, есть правило, и каждая женщина должна его помнить, причем как «Отче Наш»: «В этом мире есть мужчины, которым я нравлюсь (нравилась, буду нравиться)». Есть и второе правило: «У меня есть шанс на успех, но категорически нет шанса понравиться всем».
Дискурсивная практика психоанализа зиждется на том, что пациент в начале анализа идеализирует аналитика, располагая его в позиции "предполагаемого субъекта знания". В ходе анализа аналитик теряет это идеальное положение в глазах анализанда и начинает репрезентировать объект влечения, который...
«Я поставил „карандаш“ около ограды – вы знаете эту ограду на улице, – и вот карандаш слился с этой оградой, и я прошел мимо него... То же было и со словом „яйцо“. Оно было поставлено на фоне белой стены и слилось с ней. Как я мог разглядеть белое яйцо на фоне белой стены?.. Вот и „дирижабль“...
И самое главное, мы актуализируем конфликты из прошлого, в надежде разрешить их, в надежде, что теперь-то у нас всё получится, что мы выиграем бой. Такая повторная актуализация болезненного опыта из нашего прошлого называется «компульсивным повтором».
Руководитель: «Наш сегодняшний план в месяц — это 100 000 рублей с ‹еловека. Мы видим крайнюю необходимость поднять его до 120 000 рублей».
Некоторые люди совершенно не способные оценить сокровища, предлагаемые им эзотерическими учениями, относятся к ним в зависимости от суровости и дисциплины, предлагаемой в тех или иных традициях. Об этом говорит следующая суфийская притча, называемая "Точка зрения верблюда"