Феномены Тени и зла в волшебных сказкахМария-Луиза Франц (DJVU, стр. 147)

Другую возможность открывает перед нами замечательное событие в истории египетской религии, событие, которое лишь недавно было признано и должным образом оценено. Остается возможным, что религия, которую Моисей дал своему еврейскому народу, тем не менее была его собственной – что это была...

Подкорка — вот что заправляет жизнью человека, именно там находятся все наши привычки (динамические стереотипы) и зреют очаги возбуждения (доминанты).

Шевалье (l'inversion sexuelle, 1893. P. 362) сообщает об одном мальчике, который временами бессознательно набрасывался на всякого, кто попадался ему по дороге, и пытался его педерасти-ровать. Аналогичный случай сообщает Фере (Les epileptiqes. P. 81).

...растительная душа присуща и другим [а не только растениям], она первая и самая общая способность души. Благодаря ей жизнь присуща всем живым существам. Ее дело — воспроизведение и питание (Аристотель, т. 1 с. 401).

– Сейчас вы почти дословно процитировали текст какой-то из моих книжек – кажется, «Счастлив по собственному желанию». Там я говорю, что нет смысла, но есть осмысленность. Примерно так… В общем, не надо стремиться найти смысл жизни, надо стремиться к осмысленности жизни. Если вам кажется, что я в...

Познакомимся с различными типами Естественных-взрослых. Не забывайте, что величайшие обольстители – Естественные – часто сочетают в себе несколько этих качеств.

   «Посмотрите, как растут лилии». Цветы, птицы, все создания постоянно активны, деревья и цветы все время растут, птицы и дикие звери строят гнезда и ищут пропитание, они всегда чем-то заняты, но никогда не тревожатся. «Ваш Отец знает, что вы нуждаетесь во всем этом». «И все это будет добавлено...

В первую очередь, это завышенные требования, предъявляемые к участникам сексуальных отношений и к характеру самих отношений.

С той поры жизнь переменилась. Многое изменилось к лучшему, многое плохое ушло. Но нельзя отрицать, что ушла и былая уверенность в безопасности и благополучии наших детей. На смену ей пришла тревога.

Как и большинство поговорок, использованная в качестве эпиграфа китайская поговорка, несомненно содержит зерно истины: к тому, что записано, можно обращаться снова и снова, даже если в памяти не осталось ничего. Но в нашей повседневной деятельности мы не можем и не должны все...

Я внимательно наблюдала за Зиной во время ее рассказа. Она не смущалась, щеки ее опять порозовели, глаза блестели, она даже слегка вспотела. Потом она немного прикрыла глаза и заелозила на кресле.

Во времена массовых эпидемий и голода практиковалось захоронение в братских могилах без гробов. Такие братские могилы назывались скудельницами. Вот как об этом повествует Новгородская летопись в 1421–1422 гг.: „в си два лета бысть глад и мор велик, и наметаша мертвых три скудельницы — одну в...