Феномены Тени и зла в волшебных сказках (DJVU, стр. 131)


📖 DJVU. Феномены Тени и зла в волшебных сказках. Франц М. ф. Страница 131. Читать онлайн djvu

Оглавление

Обложка. Франц, "Феномены Тени и зла в волшебных сказках"

Читайте еще:

Продолжительные духовные песнопения играют важную роль в индийской религиозной практике и относятся к базовой практике бхакти-йоги

человеческом обличии, чем любить абстрактный дух или сознание. Практика любовной йоги наиболее близка традиционной индийской религии. Она включает ритуальное почитание, песнопения и прославление Бога. Великие инкарнации Бога, например Рама и Кришна в некоторых частях Индии являются общим...

«ВЕСЕЛИЕ РУСИ»

На тему Второй мировой войны русскими писателями созданы сотни томов и бесчисленное количество рассказов. Военная литература — совершенно необычный слой нашей словесности. В отличие от фальшивых и малоталантливых довоенных творений большинства советских авторов, то, что писалось в войну и позже...

В самих стереотипах мужественности и женственности заложены разные совладающие стратегии

Из этих данных следует, что конфликтность, включающая вспыльчивость и обидчивость, выше у фемининных лиц мужского и женского пола (соответственно 9,1 и 11,4 балла), чем у андрогинных (соответственно 8,6 и 10,5 балла) и маскулинных (соответственно 8,5 и 9,3 балла). А собственно агрессивность...

ГЛАВА 7. Подростковый возраст

У джамбулских подростков ведущее место в «образе Я» принадлежит негативной эмоционально-коммуникативной самооценке, представляющей собой как бы изнанку альтернативных стереотипов маскулинности-фемининности; адаптационное напряжение в ходе взросления у них выражено значительно больше.

Глава XXVII. О некоторых приоритетных угрозах России

Нынешнее социальное расслоение породило море персональной зависти, которая сформировала комплекс униженности у большинства населения, кто не нашёл себе применения в этом меркантильном мире, а уже это породило внутреннюю потребность в мести по отношению к богатым и обеспеченным людям.

Глава вторая

Коли уж мы стали говорить о родителях, то не вспомнить доктора Зигмунда Фрейда просто нельзя. Весь психоанализ, основателем которого он был, стоит, кажется, на том единственном положении, что мы находимся в чудовищно сложных отношениях со своими родителями. Мы их любим, но, как считает Фрейд, не...

I.Человеческое приглашение к любви

Перед нами будет состояние, которое мы назвали репрессией. Не зная, что же делать со своей обидой, ребенок запрячет ее в подвал бессознательного. Она станет чем-то вроде занозы, ушедшей глубоко под кожу, где она не перестает, однако, причинять боль при каждом движении. Обида ребенка, которого не...

"Нам постоянно приходится читать о прениях в палате общин

"Нам постоянно приходится читать о прениях в палате общин, — пишет английский философ Мэн, состоящих почти исключительно из обмена общими местами, не имеющими особого значения, и весьма резкими выражениями. Однако этот род общих формул оказывает поразительное действие на воображение...

Помимо перечисленных (обязательных) пунктов

пациентом эти попытки, рассматривая их как манипулятивные или выводящие отношения за рамки «чисто рабочих». Однако ригидность данного подхода придает восприятию терапевтом пациента параноидный оттенок. Если пациент желает подарить терапевту, допустим, сувенир или букет в знак искренней...

Глава 4. Мы можем измениться

Стремление к единению — это факт, даже если мы не можем эмпирически выделить те основания, на которых осуществляются человеческие взаимоотношения. Главный аргумент в пользу этической объективности, утверждает Элтон Трублад, — не эмпирический, а диалектический. Он пишет

Стадии умирания.

Большинство моих пациентов реагировали точно так же. Они шокированы и разгневаны, потому что у них отняли будущее, но постепенно они осознают, что они все еще живы и что у них все еще есть завтра. Поскольку время их жизни ограничено, они очень часто начинают жить более интенсивной жизнью, меняют...

42. Общая характеристика волевых действий

В свою очередь, данные свойства сознания определяют возможность формирования в процессе онтогенеза человека индивидуальной «Я-концепции», которая является совокупностью представлений человека о самом себе и об окружающей действительности. «Я-концепция» – это ядро всей системы саморегуляции...