ющих друзей пригласили ее ходитьсними в церковь, но она была еще слишком молода, чтобы иметь водительские права, а родители не хотели ее отвозить. Ей было стыдно объяснять друзьям причину, по которой она не могла бывать в церкви, и она очень расстраивалась изза нежелания родителей ей помочь.
Франклин сказал, что деньги никогда еще не делали человека счастливым; в. них нет ничего такого, что могло бы дать счастье. Чем больше человек имеет, тем больше он желает. Вместо заполнения пустоты, деньги создают ее.
Дон Кихот, Вольтер, Ч. Дарвин, К. Маркс, Г. Плеханов, К. Э. Циолковский, Н. Рубакин, А. Эйнштейн, З. Фрейд, А. Швейцер, Нильс Бор, ПетрI, А. В. Суворов, У. Черчилль, Маргарет Тэтчер, Джимми Картер, Сельма Лагерлеф, Андре Моруа, Мирей Матье, А. С. Макаренко, Вотрен («Отец Гормо»).
Но дальше этого предела государство идти не может: оно не в силах создать такого положения вещей, какое возникло бы из общего взаимного благоволения и любви. Ибо (мы только что видели это) как государство, согласно своей природе, не стало бы запрещать несправедливых деяний, если бы они не...
Развивающие технологии реализуются, прежде всего, в одноименных системах обучения, разработанных B русле формирующего психологического эксперимента. Мы различаем две разновидности тренинга предметно-ориентированный тренинг и тренинг, не ориентированный на какой-либо учебный предмет, так...
Волшебная сказка и ее связь с телесной работой демонстрируют вам архетипические паттерны, стоящие за психологическими феноменами давления, напряжения и вытеснения. Кто бы ни работал с этими архетипическими телесными переживаниями, он неотвратимо встретится со стариком Меркурием. Значение этого...
Оказывается, на первый взгляд, диаметрально противоположных типажах — одни воплощение официоза, а другие — андерграунда — много общего! И если мы, как в операции с дробями, произведем сокращение в числителе (характер функционера) и в знаменателе (характер уголовника), то произойдет нечто...
Потому что есть страхи «а что он обо мне подумает», «а вдруг я потеряю над собой контроль», а вдруг это, а вдруг пятое, «а вдруг, если я начну испытывать к нему желание, он этим воспользуется», «а вдруг ледники растают в Антарктиде».
Не желаете ли, добрые люди, послушать прекрасную историю о любви и смерти? Это повесть о Тристане и королеве Изольде. Послушайте, как они наслаждались друг другом, как они грустили, как любили они друг друга к великой радости и к великой печали, как от того и скончались в один и тот же...
"Вот чего ты должен ожидать", или: "Вот чего ты должен избегать", или: "Вот что такое жизнь". И вновь мы должны подчеркнуть, что само по себе событие не так важно, как тот факт, что именно это переживание настойчиво сохраняется в памяти и используется для кристаллизации того значения, которое...
С. 213. Очень интересно посмотреть, подтверждается ли наша мысль рассказом об азбуке Стефана Пермского в его известном Житии. Ведь именно оно является «основным источником сведений о святом Стефане Пермском» [ «Святитель Стефан Пермский» — СПб: Глаголъ, 1995], с. 3.
Эго — сложная структура идей, составляющих центр поля сознания индивида и обладающих высокой степенью преемственности и идентичности.