Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПсихология и психопатология терроризма[сборник статей], Авторов КоллективАвторов КоллективПсихология и психопатология терроризма[сборник статей]
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Коллектив Авторов pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

[b]Гуманитарные стратегии антитеррора. Сборник статей под ред. проф. М. М. Решетникова.[/b]

В сборнике статей представлены подготовленные для печати основные доклады участников Форума «Психология и психология терроризма. Гуманитарные стратегии антитеррора» (Санкт-Петербург, Восточно-Европейский Институт Психоанализа, 23–25 мая 2004), в ходе которого была предпринята попытка междисциплинарного осмысления одной из наиболее актуальных проблем современного мира.

Как свидетельствуют публикуемые материалы, основное внимание участников привлекли такие темы, как гуманитарные стратегии разрешения конфликтов, базовое доверие, биотерроризм, социальные аспекты терроризма, модификация общества, организация и тактика деятельности психолого-психиатрических бригад, отставленные реакции и отдаленные последствия, посттравматические стрессовые расстройства, проблема идентичности и «других», клиническая и социальная реабилитация, ситуации утраты, современная мифология, социальная терапия, стратегии переговорного процесса и примирения, цели и «мишени» террактов, чрезвычайные ситуации, чувство вины, эстетика насилия, этнические конфликты.

PDF. Психология и психопатология терроризма[сборник статей]. Авторов К.
Страница 335. Читать онлайн

ИСЛАМСКОЕ ПРОТИВОСТОЯНИЕ И ПРОБЛЕМА ТЕРРОРИЗМА

337

выражением реакции на идеологическую (внутреннюю) слабость действующей политической системы европейской цивилизации?

Во всех демократических странах, включая Россию, все меньше и меньше тех, кто участвует в выборах, в связи с чем законодатели последовательно снижают «барьер явки» — уже до 25 и даже 20% Уменя возникает вопрос: как долго мы будем не придавать этому значения? До 15, до 10 или до 5%? Таким образом, me, из кого затем рекрутируются министры и президенты и кому доверяются судьбы человечества, будут избираться все более случайным образом, когда персональный имидж или поддержка ситуационно популярного исполнителя очередного модного шлягера становятся решающим фактором.

Может быть, уже правомерно поставить вопрос что если в Х1Х веке «умер Бог», то в ХХ что-то подобное происходило со «свободой, равенством и братством» и, следовательно, демократией как общемировым принципом Нового времени и Новей шей истории?... Многие из общественных феноменов в России, да и не только, позволяют подозревать, что общество уже не заражено, как это было совсем недавно, а тяжело больно демократией. Что взамен?

С этим тезисом, конечно, можно и будут спорить. Но, как представляется, достаточно очевидно одно — в ХХвеке гуманистические идеи, ранее составлявшие стерженьразвития европейской цивилизации, последовательно дискредитировались, а свобода приобрела оттенок «права на неравенство». И, как это ни парадоксально, это- естественно, так как равенство среди исходно неравных людей предполагает их насильственное приведение к одному «знаменателю» (мы хорошо знаем это по советскому периоду). А если присутствует насилие, значит, нет свободы... Тем не менее нельзя не замечать, что развитие без насилия непременно порождает еще большее неравенство во всех сферах жизни. Иэто неравенство будет только нарастать. И тогда встает вопрос о «мере насилия» и «мере свободы».

К этому тезису можно было бы добавить еще одно веское обоснование: за последние 30 лет преступность во всем мире возросла в 4 раза, а в самых демократических странах, типа США — в 8 раз (в России — также в 8 раз!)'. Средний рост мировой преступности составляет 5% в год. Это что — обязательный атрибут «последовательногоразвития» демократии или ее побочный продукт?

Обложка.
PDF. Психология и психопатология терроризма[сборник статей]. Авторов К. Страница 335. Читать онлайн