Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПсихология и психопатология терроризма[сборник статей], Авторов КоллективАвторов КоллективПсихология и психопатология терроризма[сборник статей]
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Коллектив Авторов pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

[b]Гуманитарные стратегии антитеррора. Сборник статей под ред. проф. М. М. Решетникова.[/b]

В сборнике статей представлены подготовленные для печати основные доклады участников Форума «Психология и психология терроризма. Гуманитарные стратегии антитеррора» (Санкт-Петербург, Восточно-Европейский Институт Психоанализа, 23–25 мая 2004), в ходе которого была предпринята попытка междисциплинарного осмысления одной из наиболее актуальных проблем современного мира.

Как свидетельствуют публикуемые материалы, основное внимание участников привлекли такие темы, как гуманитарные стратегии разрешения конфликтов, базовое доверие, биотерроризм, социальные аспекты терроризма, модификация общества, организация и тактика деятельности психолого-психиатрических бригад, отставленные реакции и отдаленные последствия, посттравматические стрессовые расстройства, проблема идентичности и «других», клиническая и социальная реабилитация, ситуации утраты, современная мифология, социальная терапия, стратегии переговорного процесса и примирения, цели и «мишени» террактов, чрезвычайные ситуации, чувство вины, эстетика насилия, этнические конфликты.

PDF. Психология и психопатология терроризма[сборник статей]. Авторов К.
Страница 118. Читать онлайн

120

В. А. МЕДВЕДЕВ

Первичным же и единственно значимым в данной ситуации является именно коммуникативное послание, выносимое террором на поверхность нашего сознания и заглушаемое, искажаемое страхом, суггестией и разного рода компенсаторными рационализациями. Страх и подчинение призваны служить этому посланию и обеспечивать ero сверхценный статус. Понять же ero смысл можно только при условии выхода за пределы «человеческой ситуации», рассмотрения ее как бы со стороны и понимания символического языка бессознательного, на котором оно сформулировано. Цель эта проста и общеизвестна; клинический психоанализ давно уже сформулировал ее и деятельно реализовал по отношению к отдельной страдающей человеческой личности. Когда же мы говорим о страданиях человечества и о том, как мы можем ему помочь, то речь идет о выявлении компонентов коллективного бессознательного, являющихся нам в актах терроризма как в симптомах социального системного заболевания, принятии их, аффективном их переживании и приспособлении к их наличию в нас. Нам всем придется измениться таким образом, чтобы выйти из состояния конфликта с ними. Или же дальше множить симптоматику террора.

T. о., понимание, нагруженное целью (в таком случае называемое «интерпретацией»), может быть положено в основание коррекционного вмешательства, т. е. той самой терапии культурного сообщества, о которой мечтал на закате своей жизни основоположник психоанализа и принципы которой он сформулировал в своей книге «Неудовлетворенность культурой» (1930). Рассматриваемая тема позволила глубже понять смысл известной фрейдовской фразы, практически заключающей, резюмирующей данную его книгу: «Что же касается терапии, то даже самый приближенный к реальности анализ социального невроза ничем бы не помог- кто располагает таким авторитетом, чтобы принудить массу лечиться?». Обыденным стало рассуждение, что речь тут идет об авторитарных иллюзиях позднего Фрейда, разочаровавшегося в гуманитарных стратегиях «социальной терапии». Террор, показавший нам тенденцию превращения социальных неврозов в тяжелое психосоматическое заболевание, грозящее гибелью всему человечеству как планетарному организму, требует от нас переосмысления данного фрейдовского завета. Фрейд говорил не о силовом

Обложка.
PDF. Психология и психопатология терроризма[сборник статей]. Авторов К. Страница 118. Читать онлайн