Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПсихология и психопатология терроризма[сборник статей], Авторов КоллективАвторов КоллективПсихология и психопатология терроризма[сборник статей]
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Коллектив Авторов pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

[b]Гуманитарные стратегии антитеррора. Сборник статей под ред. проф. М. М. Решетникова.[/b]

В сборнике статей представлены подготовленные для печати основные доклады участников Форума «Психология и психология терроризма. Гуманитарные стратегии антитеррора» (Санкт-Петербург, Восточно-Европейский Институт Психоанализа, 23–25 мая 2004), в ходе которого была предпринята попытка междисциплинарного осмысления одной из наиболее актуальных проблем современного мира.

Как свидетельствуют публикуемые материалы, основное внимание участников привлекли такие темы, как гуманитарные стратегии разрешения конфликтов, базовое доверие, биотерроризм, социальные аспекты терроризма, модификация общества, организация и тактика деятельности психолого-психиатрических бригад, отставленные реакции и отдаленные последствия, посттравматические стрессовые расстройства, проблема идентичности и «других», клиническая и социальная реабилитация, ситуации утраты, современная мифология, социальная терапия, стратегии переговорного процесса и примирения, цели и «мишени» террактов, чрезвычайные ситуации, чувство вины, эстетика насилия, этнические конфликты.

PDF. Психология и психопатология терроризма[сборник статей]. Авторов К.
Страница 126. Читать онлайн

128

В. А. МЕДВЕДЕВ

Вот это и есть образное выражение нового планетарного мифа. Нравится оно кому-либо или же нет — уже неважно. Важно то, что неприятие ero равносильно смерти, что всем нам в очередной раз делают предложение, от которого мы просто не можем отказаться.

3) В этнопсихологическом ero смысле террор пытается заставить

нас сменить национальный стандарт организации социальности на приоритет планетарных, общечеловеческих ценностей. К сожалению, кризис мировых религий практически подорвал ту тенденцию к формированию наднациональной планетарной идентичности, которая была обозначена великой заповедью: «Несть эллина, иудея и варвара, есть лишь братия во Христе!». Мировые империи ХХ века с их воинствующим интернационализмом также не смогли унифицировать национальные культуры подвластных им народов. Может быть это все были ложные пути и национальное самоопределение, основанное на голосе крови и витальном страхе, есть путь в будущее человечества? Нет, говорит нам террор — это путь к ero смерти.

С появлением у человечества единой души принцип монотеизма должен восторжествовать и в ero теле (подобно «монотеизму» группы крови в организме отдельного человека). Террор, продуцируемый национально ориентированными сообществами, говорит нам все явнее и яснее — обратите внимание на моих носителей и сделайте все возможное для их этнокультурной ассимиляции в системе наднациональных доминант коллективной идентичности. Каким образом это может быть сделано? Тут нет единого рецепта. Но по отношению ряда этносов (например — русского народа) эта задача уже решена. По отношению же к другим — вполне решаема (так, к примеру, конкретная рецептура социальной терапии этнической пассионарности еврейской нации четно прописана в «Моисее и монотеизме» 3. Фрейда).

4) Групповой смысл террора заключен в силовой демонстрации

недостаточности ценностно-мотивационных подключений к социуму отдельных социальных слоев и групп. В период назревания и развертывания системного кризиса традиционной культуры одной из форм его купирования стала опора властвующей воли на роевые доминанты коллективной психики, на волю подавляющего большинства населения, что неизбежно

Обложка.
PDF. Психология и психопатология терроризма[сборник статей]. Авторов К. Страница 126. Читать онлайн