Как люди растут. Основы духовного ростаГенри Клауд (DJVU, стр. 375)

Эту мысль иллюстрирует притча, в которой Иисус противопоставляет друг другу фарисея и мытаря. Фарисей постится, платит десятину и благодарит Господа за свое безукоризненное поведение, а мытарь просто молит о милосердии со смиренным, сокрушенным сердцем. Бог осуждает фарисея за лицемерие, а...

Если вам хорошо и весело, то, к сожалению, это не всегда означает, что также свободно и непринужденно чувствуют себя окружающие вас люди. Поэтому для того, чтобы понимать людей и разговаривать с ними на одном языке, вам следует научиться распознавать, в каком настроении они находятся, что...

Дополнительнье источники «Групповая психотерапия / С. Ледер, Т. Вьсокиньска-Гонсер / Под ред. Б. Д. Карвасарского, С. Ледера. М.: Медицина, 1990. . Foulkes S.H., Anthony E. J. Group Psychotherapy: The Psychoanalytic Approach (Maresfield Library). Karnac Books, London, 1965. . Foulkes S. H. Group...

Отсюда проистекает наша склонность надевать на себя маску. Большинство мужчин, которых вы знаете, живут под прикрытием этой маски, принимают позу, которая напрямую связана с их раной. Позвольте мне прояснить этот вопрос.

1. Если вам просто необходимо утвердить свой авторитет, помните, что главный не тот, кто раньше встал и первым влез в тапочки. Доминирующим партнером в любом разговоре является тот, кто меньше смотрит в глаза другому.

Ни та ни другая позиция не является правильной. На сегодняшний день я смутно помню содержание многих стихов и могу припомнить пару известных цитат из них. Так что у меня не возникло чувства, что после простой зубрежки моя память улучшилась.

Проблема методологического кризиса, постигшего современную науку, по всей видимости, заключена в наших амбициях. Избавься мы от этой досадной инфекции, то, верно, быстро бы нашлись с очевидным ответом. Мы почему-то свято уверены в том, что избранный нами некогда способ думать («сознательно» и...

Науменко Л. И. Этническая идентичность. Проблемы трансформации в постсоветский период // Этническая психология и общество / Под ред. Н.М. Лебедевой. М.: Старый сад, 1997. С.76–88.

Я получил очень важный урок относительно слов поощрения и языка любви много лет назад в Литл-Роке, штат Арканзас. Я приехал к Биллу и Бетти Джо в прекрасный весенний день. Они жили в домике, огороженном белым забором на дворе росла зеленая трава и цвели весенние цветы. Повсюду царила идиллия....

Молодой охотник погладил волка со словами: “Ты в беде, друг. Сейчас я, словно великий шаман, вылечу тебя, друг. Я избавлю тебя от твоей большой беды, и с тобой, друг, все будет в порядке. А ты награди меня, чтобы я мог, как и ты, добывать все легко, все, что добываешь ты за счет своей славы...

о своем путешествии к Диву. «Молодец, юноша! — сказал знахарь.— Вы очень смелый человек! Вот, возьмите половину этих зерен, отвезите их в свою страну, посадите там их и вырастите растения — плоды их будут излечивать людей от разных болезней! Вот вам и лекарство для глаз, накапайте его в глаза...

Ввиду агрессивной и манипулятивной сущности рекламы при малейшем сомнении в ее достоверности отвергайте ее.