Школа стройности для стервы (DJVU, стр. 299)


📖 DJVU. Школа стройности для стервы. Шацкая Е. Страница 299. Читать онлайн djvu

Оглавление

Обложка. Шацкая, "Школа стройности для стервы"

Читайте еще:

МОЙ ОБЫЧНЫЙ РАБОЧИЙ ДЕНЬ

Но масса людей убеждена, что если как следует поискать, то обязательно можно наткнуться на чудесную идею, которая позволит зарабатывать без работы.

ФРАНЦ КАФКА. «ОТЪЕЗД». ДЕВЯТЬ ИНТЕРПРЕТАЦИЙ

Лошадь, или конь, – один из архетипов коллективного бессознательного, в пучины которого человек погружается на пути индивидуации, сбросив с себя маску Персоны. В мифологических традициях разных народов лошадь – это атрибут божества или человека, который идет путем божества. На божественных конях...

Глава III. Как Морис Холл лечился от «врождённой гомосексуальности»

Ответ на этот вопрос очень непрост. На ум приходит банальная фраза о неоднозначности прогресса, о том, что за него надо платить, и что, выигрывая в одном, люди теряют в другом. Врач знает об этом больше, чем кто-либо: триумфальное вторжение антибиотиков в медицину вызвало появление новых штаммов...

Восьмое занятие

И утерянный Рай вновь постепенно, но неуклонно проявляется из небытия, а малореальный Миф превращается в волшебную, но предельно естественную Сказку, становясь нашей привычной и изобильной повседневностью.

2. Архитектоника эмоциональных и психосоматических нарушений

Подобное правило холотропной терапии свойственно также и гомеопатии. Ведь врач-гомеопат должен подобрать и применить снадобье, которое у здоровых индивидов вызывает такие же симптомы, что проявляются у пациента. Холотропное состояние сознания склонно действовать по типу универсального...

По мере развития отравления нарастало двигательное и эмоциональное возбуждение

«Что касается, наконец, послегипнотической амнезни {забвения всего бывшего в гипнозе), то она является неизбежным следствием того, что, как и в бодрственном состоянии, мы воспроизводим (всноминаем.Л.В.) из своего прошлого только то, на что было в свое время направлено наше активное...

Глава 6. Диспозициональное направление в теории личности: Гордон Олпорт, Рэймонд Кеттел и Ганс Айзенк

Представление Олпорта о свободе наиболее ясно выражено в его трактовке развития индивидуума. Он рассматривал личностный рост как активный процесс «становления», в котором индивидуум берет на себя определенную ответственность за планирование хода своей жизни. Таким образом, под контролем «Я»...

7 Система комилексной медико-психосоциальной реабилитации детей-инвалидов вследствие детского церебрального паралича / С

7 Система комилексной медико-психосоциальной реабилитации детей-инвалидов вследствие детского церебрального паралича / С.Н. Пузин, С.Я. Волгина, 3.М. Аминова, А.А. Модестов.-Москва: Издательский Дом ТОНЧУ, 2009. С. 64.

Глава VII. ТОЛЕРАНТНОСТЬ НОВОГО ВАВИЛОНА

Однако в тех случаях, когда "агенты влияния" не могут вести открытую войну с Церковью, они даже не прочь лицемерно поговорить о ее нравственной пользе. Но нам следует ясно себе представлять, что они готовы терпеть только такую Церковь, из учения которой были бы полностью исключены понятия борьбы...

Этот безумный, безумный, безумный мир секса.

Но американцам, понятно, подавай размах! И всё же янки-педагоги не "дотянули" — для полного ажура надо было как-то поднатужиться и постараться ничего не запрещать людям с детства до самой смерти. Впрочем, в США где-то так оно и есть, там существует полнейшая безнаказанность "де-факто"...

2. Что требуется от семьи; семья многих поколений как тип семьи, лежащий в основе бескризисного развития общества

8. Обязать совнаркомы союзных республик, наркоматы и ведомства Союза ССР в месячный срок рассмотреть и утвердить план конкретных мероприятий по выполнению пунктов 6 и 7 настоящего Постановления по республике, наркомату, ведомству в целом.

Часть 1. Введение в психоанализ

Таким образом, раздвоение и конфликтность между бессознательным и сознанием, Оно и Я, дополнялось, в понимании Фрейда, неоднозначностью самосознания, разноликостью Сверх-Я. В результате этого психоаналитически трактуемый человек действительно предстает в образе «несчастного» существа...