Путь к волшебству. Теория и практика сказкотерапии (DJVU, стр. 21)


📖 DJVU. Путь к волшебству. Теория и практика сказкотерапии. Грабенко Т. М. Страница 21. Читать онлайн djvu

Оглавление

Обложка. Грабенко, "Путь к волшебству. Теория и практика сказкотерапии"

Читайте еще:

2. ВОЛШЕБНИКИ, ТРИКСТЕРЫ И КЛОУНЫ: ПРОЯВЛЕНИЕ МАСКУЛИННОСТИ В ЗАВИСИМОСТЯХ И ПРИСТРАСТИЯХ

В этом сновидении мы можем увидеть, как отец, пусть совершенно бессознательно, предает свою дочь. Надеясь, что понимает его сочувствие покинутой девочке в сказке, Юлия сразу отдалилась от него эмоционально, замкнувшись в себе, как только он расхохотался при виде ее слез. Ее чувства замерли...

(Одним из наиболее существенных вкладов в психоаналитическое исследование стало открытие психических процессов

(Одним из наиболее существенных вкладов в психоаналитическое исследование стало открытие психических процессов, лежащих в основе развития совести у индивида. В своем труде, выявляющем бессознательные инстинктивные тенденции, СОрейд также признал существование сил, служащих защитой от этих...

4. Наивность. мужик и волшебная бутылка

Если мы рассмотрим символику гексаграммы, то увидим образ горы в верхней триграмме, и образ воды в нижней. Памятуя, что нижняя половина означает внутреннее состояние человека, а верхняя – внешнее выражение этого состояния, давайте увидим образ наивности: гора – неподвижность, стабильность...

Часть I. Основы общей психологии.

Неудовлетворение основных потребностей: в безопасности, сопричастности, любви, уважении и самоуважении тормозит развитие личности и может привести к отклонениям в развитии, девиантному поведению, фрустрации, к болезни. Жизнь личности складывается совершенно по-разному в зависимости от того, на...

Часть I. Предание мастера. Кодекс оптимального поведения.

Рассмотрим характерный бытовой случай, когда мать заявляет ребенку "я люблю тебя", но при этом хмурит брови. И ребенок не может понять, чему верить — реплике матери или тому, что изображает ее лицо. Он буквально оказывается зажатым между ее словами и поведением, и его психика...

Часть вторая. Евроцентризм как идеология трансформации России.

Тут беззащитными людей сделал цвет кожи. С ирландцами дело обстоит иначе, здесь — историческая презумпция виновности. В самый разгар перестройки, в 1990 году, выпустили из тюрьмы невинно просидевших шестерых ирландцев. Но ведь их пытали и вырвали признание совсем недавно &mdash...

Лернер очень интересовался витилиго

В течение многих лет физиологи считали пинеальную железу млекопитающих мозговым аналогом аппендицита. Это был резидуальный, рудиментарный орган уходящий корнями в те дни, когда мы были рептилиями, и не играющий значительной роли. Это представление изменилось в 1958 году, когда американский...

Часть первая. Соблазн массовых движений.

Каждое "священное дело" сильно отличается одно от другого — по содержанию и доктрине, но все факторы, которые делают их действенными, однородны.

x Кто стал бы возражать против этого?

Любимое дело дарит нам массу положительных эмоций. Рисуя, играя на фортепиано, летая на самолетах, если в этом наше призвание, мы переполняемся радостью и чувством полноты жизни. То, что мы делаем, не надоедает нам со временем. Наоборот, в любимом деле мы постоянно открываем для себя новую...

I. Научная литература по вопросу о сновидениях (до 1900 г.)

По мотивам, которые становятся понятными лишь при выяснении моего собственного исследования сновидений, я из темы о психологии сновидении выделил частичную проблему того, в какой мере моральные побуждения и чувства бодрственной жизни проявляются в сновидениях. Противоречия большинства авторов...

ЧАСТЬ II. Типы организации характеров

Поскольку депрессивные люди постоянно находятся в состоянии готовности поверить в самое худшее о самих себе, они могут оказаться очень ранимыми. Критицизм опустошает их. В любом сообщении, которое содержит сообщение об их недостатках, они склонны различать только эту часть коммуникации. Когда...

Глава III. "Протоколы сионских мудрецов" в России.

Так утверждал Готтфрид цур Бек. Но Теодор Фритш, "патриарх немецкого антисемитизма", в своем издании "Протоколов" (1920) предлагает совершенно другую версию. Для него этот документ также был сионистской продукцией — он даже назвал их "Сионистские протоколы", — но они были...