Al-Ghazzali. (1968a). The confessions of al-Ghazzali (C. Field Trans.). Lahore, Pakistan: Muhammad Ashraf. (Also in The faith and practice of al-Ghazzali [correctly translated as «Deliverance from еггог» | [W. M. Watt, Trans.]. London: Alien & Unwin, 1953.)
Хотелось бы дать Вам еще два общих совета. Во-первых, неплохо бы христианину доверять Господу Богу. В чем-то смысл Божьих заповедей можно не понять, однако стоит решиться на риск и однажды начать во всем их соблюдать. Тогда окажется, как глубоко заблуждались мы видя в них лишь то, что...
В Бухаресте избили палками политических противников, которые только что сожгли Министерство внутренних дел и здание Телевидения. В Молдавии, не разбираясь в политической принадлежности жертв, пустили ракеты против мирного города — против людей, которым и в голову не могло прийти...
Кладется стопка непарных карточек значками вверх. Первый игрок берет карточку, называет ее вслух и кладет рядом картинкой вниз.
деятельности, но и постоянная орнентация всей цепи преобразований на движение — от узколичного к коллективистскому и всеобщему.
— Хорошо. Давайте посмотрим так. Разве любой человек, живущий на Земле, уже благодаря этому не познает что-то?
тать серьезння книги, погрузиться въ научныя изсль дованія и т. д.)). „Въ часы одиноке ночи“ или невольнаго досуга когда всего охотнфе подкрадывается къ влюбленнымъ
Здесь просматривается связь с тем, о чем говорил профессор Тейлор. Готовность потерять чувство собственного «Я», позволяющая нам погрузиться в сон или испытать оргазм, способна избавить нас от страха смерти. Мы могли бы сказать, что сон и оргазм являются сублимированными формами умирания.
Возьмем для примера образ, содержащийся в гексаграме 34 — «Мощь великого»: «Козел застрял в изгороди, не может двинуться ни вперед ни назад». Это описание ситуации человека, теряющего энергию в бессмысленной упрямой борьбе. Развитие метафоры указывает два дополнительные элемента. Боязнь...
Чрезвычайно распространенный тип манипулятора — человек, Навязывающий собеседникам свой язык. Или прикрывающийся выражением, типа «Да, это, конечно, весьма интересно», в то время как никакого, даже незначительного интереса не испытывает. Хотите отрезвить вконец завравшегося манипулятора —...
Мы можем, следовательно, считать экспериментально установленными две основные линии в дальнейшем развитии культурной памяти. Одна ведет к логическому запоминанию, другая—к письму. Носледнюю линию мы и пытались особо проследить в главе о письме. Среднее место между той и другой линией в развитии...
Словом, BCG предусмотрено и разработано до мелочей. „[остаточно овладеть этим условным языком, чтобы получить возможность изумлять публику самыми необычайными и разнообразными рогусами мнимого отгадывания мыелей.