Второй тираж, как планируется, будет около 2-3 тысяч экземпляров. Далее все зависит от моих способностей по продвижению этого текста на рынке и кое-что (видимо, немного) от интереса, проявленного читателями.
Способы мышления, инстинкты и специфические качества — разные уровни личности человека, в значительной степени автономные, но они совместно формируют поведение, мысль, чувства.
С другой стороны, нельзя было не заметить разительные контрасты местной жизни: Афганистан существовал одновременно как бы в двух измерениях — в темном средневековье и в „просвещенном“ XX веке, причудливо сочетая признаки и того, и другого.
Психологическая война как система подрывных акций преимущественно в сфере общественной психологии опирается на определенные основы социально-политического и гносеологического характера.
Риск встречи с враждебными веществами в таких случаях, видимо, перекрывается риском недостачи чего-то (иногда известного, иногда нет) — недостачи, грозящей нарушением жизненно важных процессов. И организм дает об этом знать, организм требует — неотвязным желанием, жаждой, жгучей галлюцинацией....
В какой-то момент своей жизни я решила, что жена моего пастора — "идеальная женщина". Конечно, она дама приятная: у нее маленький рост, красивая внешность, светлые волосы, нежный голос; это мягкая, спокойная и наделенная даром сострадания женщина. Я же со своим отнюдь не нежным...
Самым честным способом, конечно, было бы убийство. То есть — чтобы кто-нибудь наконец решил убить в Вашем лице то, что проявляется в каждом из нас.
всегда агрессивно реагирует на враждебные действия окружающих. Крайнее проявление миролюбия: «бьют по щеке — подставь другую», страх конфликта, беззащитность.
Я стою. Хлопаю в ладоши. Замечаю звук хлопка. Я повторяю хлопок, и еше больше обрашаю внимание на хлопок и ошушщение высвобождения звука. На следуюшем хлопке я замечаю внутреннее и внешнее напряжение, поднимающееся через руки к шее и лицу. На следующем хлопке я еще больше иду в это напряжение и...
Фабула: философ Аристотель утверждал, что государство может быть совершенным, если его люди обладают чертами гражданина.
Опыт XX века показал, что укрепление репрессивных и фискальных мышц государства может создать проблемы не только для еретиков и преступников, но и для нас. Поэтому сейчас Церковь смотрит на все это с точки зрения потенциальных жертв, потенциальных диссидентов.
— Я понимаю, что нуждаюсь в людях, но не могу ни о чем попросить их, — пожаловалась мне Стейси. — Что же мне делать?