Ключи. Как помочь себе и другим в решении жизненных проблем (PDF, стр. 9)


📖 PDF. Ключи. Как помочь себе и другим в решении жизненных проблем. Хант Д. Страница 9. Читать онлайн pdf

Оглавление

Обложка. Хант, "Ключи. Как помочь себе и другим в решении жизненных проблем"

Читайте еще:

Глава 3

Ты прислушиваешься, и слышишь, как он, слыша твои слова, опи­сывает тебя. Видя себя глазами того, кто любит тебя, ты обнаружива­ешь качества и свойства, о которых не знал или даже возможно считал их своими недостатками.

По ту сторону принципа удовольствия, повторение

Люди восемнадцатого столетия, те, что впервые заговорили о механизме, — да-да, о том самом, что теперь так принято поносить, механизме маленьких бездушных машин, который вы-то уж, разумеется, оставили далеко позади, — так вот, люди эти, вроде, например, Ламетри, чтение которого я вам настоятельно

Часть I. История, теория и методы.

Чрезмерная вигильность и оборонительная позиция параноидного человека являются продуктом убеждения, что они необходимы для сохранения собственной безопасности. Если можно увеличить чувство собственной эффективности клиента относительно проблемных ситуаций до такой степени, что он будет уверен...

Глава 11.

Первым делом мы попросили Андреа вернуться к вчерашним событиям. Она попыталась выяснить, что именно повлекло за собой поведение Сэма, мысленно проиграв события по мере их наступления. Чтобы помочь ей разобраться в происходившем, мы предложили просмотреть этот автобиографический «фильм» с...

Станьте режиссером собственных кризисов

«А теперь меня списали!» – жаловалась она мне. Ничего не помогало матери, даже когда я говорил ей, что она сейчас ничего не сможет сделать. Этот кризис развития мы не можем остановить, что бы ни предпринимали. Даже если бы она приняла предупредительные меры, результат был бы такой же, так как...

Часть I. Новые взаимоотношения между детьми и природой

Поселения тлинкитов расположены на самом берегу моря и стоят так уже тысячи лет, поэтому жизнь там целиком зависит от морских даров. Хотя у жителей есть проблемы и одна из них — злоупотребление алкоголем, они сохранили то, чего так недостает современной молодежи. Мальчик в черной шапке...

Беспокоят ли меня мысли о смерти?

Никогда! Это тоже своего рода парадокс: чем старше я становлюсь и чем ближе она подступает, тем дороже для меня становится каждый новый день. Теперь я чувствую себя физически и морально сильным человеком. Я научился не тратить впустую отведенные мне драгоценные дни, сокрушаясь по поводу ошибок и...

Глава 8. Практика посвящения

Пусть вас не разочаровывают и не расстраивают моменты, когда ваше внимание рассеивается или притупляется. Так и должно быть. Попрактиковавшись, вы сможете отслеживать отвлекающие моменты и опять сосредотачивать внимание на дыхании. В конце концов, концентрация внимания стабилизируется, и, хотя...

Как это работает

Я записал почту, и мы с Максом вышли из поезда. Я получил обратную связь и решил, что соблазнение будет проходить полностью под моим контролем, так как предыдущие две соблазненные девушки не догадывались, что за нашими отношениями следил специалист очень высокого уровня и координировал мои...

Непредубежденным исследователем парапсихических явлений

«Не говоря уже об общих субъективных и объективных предосторожностях, необходимых при всяком опытном исследовании, — писал он,‚— при изучении интересующего нас вопроса (речь шла о гипнотизме, казавшемся тогда таинственным явлением.— (7. В.) надо принять еще меры для устранения следующих...

Часть шестая

По-моему, закон Янте стоит того, чтобы раз и навсегда избавиться от него. Разве не глупо убеждать себя, что мы, каждый из нас ничего не стоит как личность? Как поколение за поколением может покупаться на эту философию и исповедовать эти ложные принципы?

XVI. Первые замечания относительно Балинта (тупики Микаэля Балинтл)

Для того чтобы продвигаться вперед, всякое знание должно объективировать те части, которые могут быть объективированы. Каким же образом происходит прогресс в анализе, если не благодаря вмешательствам, которые помогают субъекту объективировать себя, рассматривать себя в качестве объекта?