Артур Шопенгауэр. Собрание сочинений в шести томах. Том 5Артур Шопенгауэр (PDF, стр. 73)

Осознание — это снятие масок. Но если я не могу даже увидеть свою собственную маску, то и не могу снять ее.

Как мы уже отмечали, до сих пор измеряли только те признаки почерка, для которых это было более или менее естественным. Например, Теут Валлнер предлагает семиуровневую шкалу.

Пришло время сказать еще и вот о чем: Вопреки сложившемуся мнению о том, что «первый помирившийся» всегда является проигравшей стороной и вынужденно смиряет гордыню, мои наблюдения и опросы показывают

реходом от доминантного (генерализованного) реагирования к строго избирательным реакциям на условный сигнал, то возникновение эмоций ведет к вторичной генерализации. Нарастание эмоционального напряжения, с одной стороны, расширяет диапазон извлекаемых из памяти энграмм, а с другой...

Точно так же надо с осторожностью и аккуратностью использовать любые оценки, памятуя об их дуалистическом (следовательно, ложном по отношению к жизни) происхождении. И вместо категорического оценивания, осуждения всего и вся надо стремиться видеть жизнь в ее изначальности.

И, конечно же, я благодарен своей судьбе, которая в очередной раз не дала мне стать администратором и заставила заняться творчеством.

Вышеуказанный способ образования воображаемой картины ассоциированием числа с предметом очень важен для конторщиков, продавцов и пр., работа которых требует запоминания цен товара. Во многих случаях конторщику действительно можно "видеть" цену товара, оживляя впечатление несколько раз взглядом...

В те времена, когда нервные и психические болезни оставались еще полной загадкой, такие явления толковались как «одержимость», как периодическое вселение в тело больного посторонней личности, скорее всего какой-нибудь мятежной души, не находящей себе места в загробном мире. Казалось бы, этому...

Мудрое тело всегда помогает речи, помогает Дао вашего голоса. Мудрое тело – это неотъемлемая часть Дао голоса.

Другая особенность – это волнующее чувство отъединенности. Я не думаю, то многие значительные творения создавались без ощущения: "Я один. Никто не делал этого раньше. Я осмелился ступить на территорию, где никто не бывал. Возможно, я глуп, или неправ, или заблуждаюсь, или ненормален".

Но что же такое настоящий танец? Тонкий философ Валерий Подорога дает исчерпывающий ответ: «Модель танца – дионисийское представление тела; именно в ней Ницше усматривал опыт подлинной индивидуации, когда разрозненные части божественного тела начинают собираться движением в единый пластический...

Бунтари, не имеющие объекта, которому можно сопротивляться, представляют из себя жалкое зрелище. Они слоняются без дела, что-то бормочут себе под нос, тайно надеются, что что-нибудь пойдет не так, и тогда они смогут восстать против этого. Подобно профессиональным солдатам, страдающим в мирное...