Артур Шопенгауэр. Собрание сочинений в шести томах. Том 5Артур Шопенгауэр (PDF, стр. 30)

📖 PDF. Артур Шопенгауэр. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А. Страница 30. Читать онлайн pdf

него тайной. Таким образом, он приходит тогда к более глубокому воззрению, носящему название идеализма, а именно, что этот объективный мир и его порядок, как он постигает его при помощи своих операций, существуют не безусловно и, следовательно, не сами по себе, а возникают посредством функций мозга, существуют поэтому лишь в нем и, следовательно, в такой форме имеют лишь обусловленное и относительное бытие в качестве чистого феномена, чистого явления. Если до сих пор человек исследовал мир сообразно с основами своего собственного существования, предполагая при этом, что законы познания, мышления и опыта чисто объективны, что они пребывают сами по себе и абсолютно и лишь благодаря им существует он и все остальное, — то теперь он убеждается, что, наоборот, его интеллект, а следовательно, и его существование, являются условием всех этих законов и всего, что из них вытекает. Тогда он уясняет, наконец, и то, что сделавшаяся ему теперь ясною идеальность пространства, времени и причинности оставляет свободным место для порядка вещей, совершенно отличного от данного в природе, которую он должен тем не менее рассматривать как результат или иероглиф этого иного порядка.

$ 28

Как мало вообще приспособлен к философскому размышлению человеческий рассудок, сказывается между прочим и в том, что и в настоящее время, после всего сказанного на эту тему со времен Картезия, реализм все еще ничтоже сумняшеся выступает против идеализма, с наивным утверждением, что тела как таковые существуют действительно и поистине, а не только в нашем представлении. Но именно самая эта действительность, самый этот способ существования, вместе со всем, что в нем содержится, — это и есть то, что, согласно нашему утверждению, существует лишь в представлении и. нигде, кроме иего, не встречается; ибо действительность эта не что иное, как лишь известный необходимый порядок сочетания наших представлений. Несмотря на все то, чему учили прежние идеалисты, в особенности Беркли, вполне обоснованное убеждение в этом мы имеем лишь благодаря Канту; ибо он не отделывается от предмета в один присест, а вдается в подробности, выделяет априорный элемент и в то же время повсюду принимает в расчет и элемент эмпирический. Раз кто уже понял идеальность мира, тому действительно покажется бессмысленным утверждение, что мир существовал бы как такой даже и в том случае, если бы его никто не представлял, — так как утверждение это содержит в себе противоречие, ибо наличность мира означает лишь то, что он существует в представлении. Самое бытие сего покоится в представлении субъекта. Такой же смысл имеет и выражение: "Мир — объект”*. Сообразно с этим и более

* Если я, созерцая какой-либо предмет, например ландшафт, воображу, что мне в это мгновение отрубят голову, то я знаю, что предмет останется неподвижно и непоколебимо на месте, во в последнем основании своем это скрыто содержит в себе утверждение, что равным образом продолжал бы существовать ия. Это ясно для немногих, но для немногих и говорится.

Господствовавшие до тех пор теории опирались на исследования преимуществ, получаемых отдельными, индивидуальными растениями и животными в результате появления тех или иных приспособительных признаков. Эти признаки в процессе размножения приносили пользу семействам, видам, стаям и стадам....

Лицом к подсознанию. Техники личностного роста на примере метода самотерапииШиффман Мюриэл

Записывание как путь к скрытому чувству

Как-то раз, когда я ехала по оживленной улице, прямо на меня из бокового переулка неожиданно вылетели два велосипеда с подростками. Они что-то оживленно обсуждали и ехали вплотную друг с другом, так что я не поняла, заметили ли они, на каком опасно близком расстоянии находятся к моей машине...

Основы системного НЛП для чайниковОрлов Виктор

ГЛАВА ТРЕТЬЯ

Давайте рассмотрим пример менеджера, которого попросили провести важные переговоры… Предположим, что он хочет достичь конкретной цели.

Смысл тревогиМэй Ролло

Часть первая. Попытки понять тревогу

Это может происходить следующим образом: ребенок испытывает тревогу в своих взаимоотношениях с родителями. Он не способен справиться с этой тревогой непосредственно, например, сказав себе: «Я боюсь, что мама меня не любит», — поскольку это усилило бы тревогу ребенка. Иногда родители помогают ему...

Диалектическая психологияКолташов Василий

7. СОЗНАНИЕ, ПОДСОЗНАНИЕ И БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ.

По-новому проанализировав открытое Фроммом противоречие, мы можем дать ответ на вопрос о причинах кризиса собственнической психики. Мир вышел за границы материальных потребностей, идет активное формирование не материальных потребностей, фундаментальных для будущего. Не такие острые прежде теперь...

Руководство по исправлению личностиБендлер Ричард

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ: УМЕНИЕ ДОБИВАТЬСЯ РЕЗУЛЬТАТА

Я хочу, чтобы вы подумали о том, от чего хотите избавиться, и сравнили эту мысль с величайшей ложью, какую вам только доводилось слышать в жизни. Сравните ее с той ложью, которая вызывала у вас сильнейшую злость. Вернитесь к первой мысли, а затем снова ко второй. Обратите внимание на различия в...

Смысл жизни и смысл сексаКовалёв Виктор

Когда человек думал о половом свойстве, он сразу понимал, что половое желание — это независимая от него воля. Но человек знает, что у него есть только одна воля, и другой воли быть не может. И человек не мог понять сам себя.

ОбидаОрлов Юрий

Переключение

Поскольку я обидчика по определению люблю, то возникает конфликт: гнев на того, кого люблю. Я воздерживаюсь от явного нападения, но я нападаю на обидчика в уме. Эта умственная агрессия и сдерживаемый гнев разрушают мое тело, причиняют болезни. Обидчивые — всегда больны.

Умственные эпидемииРеньяр Поль

XIX век

В Дреперстоуне, местечке графства Лондондерри, встречаются настоящие эфирные кабаки. Там готовят смеси из этого вещества с алкоголем, и литр такого напитка стоит три франка. Маленькой рюмки подобной смеси достаточно, чтоб свалить с ног самого крепкого человека.

Артур Шопенгауэр. Собрание сочинений в шести томах. Том 2Шопенгауэр Артур

не менее истинный тип последнего во всех своих частях беспрестанно возобновляется

не менее истинный тип последнего во всех своих частях беспрестанно возобновляется, — этим мы обязаны чувству красоты, которое всегда руководит половым влечением и без которого последнее падает на степень отвратительной потребности. Вот почему каждый прежде всего решительно...

Закон КармыТорсунов Олег

Торсунов ОлегЗакон Кармы

Викарма

Мы не должны чрезмерно переживать по поводу гибели наших близких и родственников, поскольку это вызывает страдания у души, оставившей уже ненужное тело. Тонкие тела двух близких людей остаются связанными, даже после смерти одного из них. Переживания живого человека вызывают сильные страдания у...

Book
Recommendation
Generator

Артур Шопенгауэр. Собрание сочинений в шести томах. Том 5Артур Шопенгауэр (PDF, стр. 30)

Оглавление

Читайте еще:

Психология: