Вначале было воспитаниеАлис Миллер (PDF, стр. 351)

У вас есть эмоции. Они многочисленны, иногда противоречивы. Вы радуетесь или горюете, спокойны или взволнованны, находитесь в состоянии отчаяния или надежды. Но при этом вы понимаете, почему вас охватывает то или иное настроение, и вы даже можете при желании им управлять. Вне зависимости от...

5. Соотношение между правилом и соглашением (конвенцией), по крайней мере в этом случае, является крайне ясным. То что объекты могут функционировать как средство обмена — не предмет соглашения, а правило. Но какие объекты выполняют эту функцию — предмет соглашения....

В присутствии своей жены, чувства и настроения которой особенно важны, ему дается совет почувствовать себя «эгоистом». Для того, чтобы активно действовать, он должен полностью отдаться эмоциям и ощущениям, исключая в данный конкретный момент заботу о своей партнерше. Его «эгоизм» носит временный...

«Нет… не уловлю ничего… тут что-то говорится о том… Это… сейчас… трудно сказать… про фонарики… и про лебедя в пруду… и слева и справа… вроде леса… лебеди… и фонарики..

Если вы не хотите занимать своё место в этой энергетической цепочке, то вы можете выбирать какие-то альтернативные пути и актуализироваться через что-то другое. Мы не пытаемся загнать вас ежовыми рукавицами к вселенскому счастью. Мы лишь говорим, какова энергоинформационная структура...

_ встречи, слезы, страдания, связанные с невысказан ными желаниями, и проблемы. Таким образом, со _ временем ситуация все более усложняется. Я отсы_ лаю вас к совету 1 и советую: найдите человека, для _ которого вы будете номером 1 и никак не меньше.

Упражнение выполняется в парах (родитель с родителем, ребенок с ребенком). По знаку ведущего участники попарно упираются друг в друга ладонями, стараясь сдвинуть партнера с места. Ведущий следит за тем, чтобы никто никому не причинил боли, не делал резких толчков.

Когда у людей не было этого знания, они не могли по-настоящему думать о жизни, и поэтому были вынуждены отвлекаться от жизни. Для отвлечения от жизни люди занимались ненужными делами, болели и опьяняли себя.

Мазохизм — это установка, которая делает из нас подвижников, преданных страданию. Страдание, о котором идет речь, с присущим ему резонансом религиозного чувства не столько относится к эйфории страданий, вызываемых лишь для того, чтобы почувствовать боль, и не столько к эйфории знания, что боль...

Неизбежный вывод, очевидно, таков: когда человек стоит перед лицом пыток и гибели, он не может надеяться на свои собственные силы. Единственно возможный для него источник силы — не в том, чтобы быть самим собою, а в том, чтобы быть частью чего-то могучего, великого и неистребимого....

От образованных и от людей духовного труда для культуры нет большой угрозы. Замещение религиозных мотивов культурного поведения другими, мирскими прошло бы у них без сучка и задоринки, а кроме того, они большей частью сами носители культуры. Иначе обстоит дело с огромной массой необразованных...

И Восток, и Запад предлагают нам огромное количество приемов и методов управления собой. Опыт практического применения одних методов ограничивается годами, а других — тысячелетиями. Одни из них построены на основе классической западной психологии, другие берут начало в эзотерических источниках...