В Колготках обнаружилась Дырка, Семечки погрызешь или Таблетку анальгина выпьешь – Настроение улучшится.
В один прекрасный день женщина может проснуться и встретиться с божественным великолепием и неземной красотой, но она не знает, что делать: то ли благодарить богов за этот божественный дар, то ли умолять их взять его обратно и предоставить ее самой себе и своим повседневным заботам. Эрос может...
В концептуальном отношении Х.Хартманн выделил и противопоставил друг другу две формы адаптации: прогрессивную и регрессивную. Под прогрессивной адаптацией он понимал такую, направление которой совпадает с развитием. Под регрессивной адаптацией — успешные попытки приспособления, использующие...
Это целое, охватывающее их, — мир как представление, или явление. Устраните его, и тогда останется только чисто метафизическое, вещь в себе, которая, как мы поймем из второй книги, есть воля.
В том, что делать два дела одновременно нет смысла, можно убедиться просто: начните читать газету и включите радио. Читая, вы не сможете уловить смысл передачи, а переключившись на нее, потеряете способность хорошо понимать содержание текста. Знаменитый химик И. Д. Менделеев любил использовать...
При описании и объяснении принципов групповой динамики К. Левин опирался на законы гештальтпсихологии.
Если вы страдаете этой болезнью, существует совершенно реальная возможность избавиться от нее раз и навсегда. Но помочь себе можете вы, и только вы. Абсолютно бессмысленно досаждать своими жалобами кому бы то ни было. Ах, у меня не хватает времени! Возможно, кто-нибудь вас пожалеет и даже...
Все родители внушают детям какие-то правила поведения, какие-то истины. Нам говорили – что нам надевать или с кем дружить, во сколько приходить домой или что читать. Но далеко не все родительские напутствия мы принимали к исполнению.
Центральное согласование представляет собой способность усваивать информацию из различных источников и понимать «картину в целом». Как правило, сюда входит сопоставление увиденного, услышанного, извлечённого из памяти, а также знаний о мотивах и желаниях других людей.
Обратившись к неоплатоникам Александрии и Пергама, мы обнаружим возвращение к греческому подходу – то есть к психологическому индивидуализму, когда, по-прежнему признавая платонические архетипы, признается, прежде всего, значимость собственного «Я».
Холодная печаль сковала душу осиротевшего сына. И понял он тогда, какую непоправимую ошибку совершил.
Во-вторых, побуждение в силу своей неспецифичности не раскрывает содержательную сторону мотива, не объясняет причину и смысл проявляемой человеком активности (если, конечно, не принимать, как это, к примеру, у В. И. Ковалева, за побуждение сам мотив).