Падение публичного человекаРичард Сеннет (PDF, стр. 91)

📖 PDF. Падение публичного человека. Сеннет Р. Страница 91. Читать онлайн pdf

Янко Слава (Библиотека Рог/Ра) || зауааа(<@уапаех.ги

Это сооружение выворачивает наизнанку все черты здания Комеди Франсез (Сотё4е Егапса1зе), построенного в 1781 г. Здание оперы не было ни кровом, который защищает людей, ни фасадом, на фоне которого люди общаются друг с другом, ни обрамлением, в котором появляются актеры; это сооружение существует, чтобы восхищать, независимо от актеров, публики или того, что в нем происходит. Люди должны обратить внимание, скорее, на здание, чем друг на друга. Громадные пространства интерьера особенно хорошо служат этой цели. Только ястреб мог бы без труда различить отдельных людей среди публики в этом огромном пространстве или отчетливо разглядел бы, что происходит на сцене. Интерьер столь разукрашен, что становится декорацией, превосходящей любую декорацию, установленную на сцене.

Великолепная парижская Опера не оставила места для обычного общения. Разговоры и интимная болтовня в вестибюле обречены на неудачу в здании, единственная цель которого - внушать, говоря словами архитектора, "благоговейную тишину". Гарнье также писал о своем сооружении:

«Глаза становятся нежно очарованными, затем воображение следует за ними, погружаясь в нечто, подобное мечте,

109 человека охватывает чувство блаженства.»

Театр-наркотик олицетворял бы понятие Рихарда Вагнера о зле, которое должно было разрушить здание Байрейтской оперы. Но здание, которое он построил, привело, противоположным образом, к тому же навязыванию тишины. Строительство Байрейтского театра началось в 1872 г., а закончилось в 1876 году. Наружная часть здания была голой, почти унылой, потому что Вагнер хотел, чтобы все внимание было сосредоточено на произведениях, исполняемых внутри. Интерьер поражал по двум причинам. Во-первых, все места были расположены амфитеатром. Каждый зритель в зале мог видеть сцену, никем не заслоненную; ясно же рассмотреть других зрителей в зале он не мог, потому что, по мнению Вагнера, это было не то, для чего люди пришли в театр. Сцена была всем.

Появилось и более радикальное отклонение от правил - Вагнер спрятал оркестр от публики, прикрыв оркестровую яму складной крышей из кожи и дерева. Поэтому музыка была слышна, но не было видно, как ее играют. Кроме того, Вагнер построил вторую арку просцениума над краем оркестровой ямы, в дополнение к арке над сценой. Обе эти арки должны были

234

производить то, что он называл музизсйе АБегипа (ощущение мистической бездны). Об этом он писал так:

«Зритель должен представить, что сцена очень далеко, хотя он видит ее вблизи со всей ясностью, и это, в свою очередь,

создает иллюзию, что действующие лица, появляющиеся на ней, огромного, сверхчеловеческого роста.»

Дисциплина в таком театре достигалась благодаря попытке наделить сцену полной и всеобъемлющей жизнью. Оформление театра гармонировало с непрерывной мелодией опер Вагнера; и тому, и другому предстояло дисциплинировать слушателя. Аудитория никогда не могла выйти из-под власти музыки, потому что музыка никогда не кончалась. Публика во времена Вагнера на самом деле не понимала его музыку. Но она знала, чего он от нее хотел. Публика могла понять, что она должна подчиниться музыке, чья целостность, неразрывность и продолжительность вызовет у нее, по словам одного критика, "восприятие, которого раньше, до того, как эта опера появилась в их жизни, у них не могло быть". И в Байрейте, и в Париже аудитория стала свидетельницей ритуала, "большего", чем жизнь; ролью публики было смотреть, но не откликаться. Ее молчание и неподвижность в течение долгих часов, пока идет опера, было знаком того, что она соприкоснулась с Искусством. '''

Те, кому суждено было созерцать полный, свободный и действенный акт публичного исполнителя, готовились к нему с помощью самоподавления. Исполнитель стимулировал их, но для того, чтобы поддаться ему, они должны были сначала сделаться пассивными. Истоки этой своеобразной ситуации заключались в неуверенности в себе, которая преследовала зрителя.

Он не знал, как выразить себя на публике; это случалось с ним невольно. Ноэтому в театральной и музыкальной сферахвсерединеХ | Хвекалюди хотели, чтобы им рассказали, что им придется ощутить или что они должны почувствовать. Вот почему пояснительные программки, которые первым успешно ввел сэр Джордж Гроув, стали столь популярными и в театрах, и на концертах.

Критические работы Роберта Шумана в 1830-е годы имели характер дружеских бесед в печати об общих увлечениях или о чем-то новом, что обнаружил автор и чем он хочег поделиться с друзьями. Оформившаяся благодаря Гроуву музыкальная критика, которая пользовалась преобладающим влиянием до конца столетия, имела другой характер, или, вернее, три различных формы, приведшие к одному и тому же результату.

235

Первым объяснением людям того, что они должны чувствовать, был "фельетон", т. е. программка или газетная заметка, в которой автор рассказывал читателям, как Искусство заставляет его трепетать. Карл Шорске запечатлел прославление субъективных чувств в подобных заметках таким образом:

«Автор фельетона, мастер "виньеток", оперировал отдельными деталями и эпизодами, столь привлекательными для вкуса ХІХ века к конкретному.... Субъективный отклик репортера или критика на событие, окраска его чувств приобрели отчетливое первенство над предметом его рассуждений. Передавать состояние чувств стало способом

формулирования суждений.»

Такой критик, как Гроув, объяснял, как устроена музыка, как играет музыкант, - будто критик и слушатель, будучи чувствительными людьми, столкнулись со странной технической новинкой, которая не могла заработать без инструкции. Другой критик, Эдуард Ханслик, как и свойственно профессору, рассматривал музыку в качестве "проблемы", которую можно распутать лишь с помощью общей теории "эстетики". Суждение и "вкус" требовали теперь

процесса инициации. Каждый из этих трех видов критики был формой инициация. пз

Для зрителя это были еще и способы внушения. Подобные интерпретационные посредничества развились в музыке, потому что публика утратила веру в собственную способность суждения. Старая и знакомая музыка подлежала такому же рассмотрению, как и новая музыка Брамса, Вагнера или Листа. Программки с объяснениями - с 1850-х годов, имевшие успех и в театре, - и критик, который раскрывал "проблемы" музыки или драмы, были необходимым подспорьем для аудитории, стремившейся к уверенности в том, что персонажи на сцене точно соответствуют исторической точке зрения. Аудитория середины ХХ века как на концертах, так и в театрах, беспокоилась о том, чтобы

мн

не быть смущенной, пристыженной, "одураченной" в такой форме и до такой степени, что этого не поняла бы аудитория

Сеннет Р.=Падение публичного человека. М.: "Логос", 2002. 424 с. 1ЗВМ 5-8163-0038-5

Под стать им и рядовые сотрудники аппарата. Это главным образом ренегаты, перебежчики, изменники Советской Родины, предатели, оппортунисты. Например: кликушествующий на радиостанции В. Максимов — в прошлом уголовный преступник, перебравшийся на Запад; Ю. Семенко — активный бандеровец, убийца...

Большая книга стервы. Полное пособие по стервологииШацкая Евгения

СТЕРВОЗНАЯ ПСИХОЛОГИЯ

«Стервозные» превращения сравнимы с получением высшего образования. Можно спать на лекциях, а перед сессией прочитывать «галопом по Европам» все учебники, хватать из них знания «на тройку» и благополучно забывать выученное после экзамена. А можно и по-другому: подходить к образованию...

Научное наследство. Том 6Выготский Лев

С этой точки зрения становится ясным

У нас нет, конечно, никаких реальных оснований утверждать или отрицать наличие эмоционального переживания у оперирован іє

Жизнь внутри изменыКуличенко Валентина

громогласный голос сделали свое дело

громогласный голос сделали свое дело. Наташка поплевала на руки и положила их на две пластинки, соединенные между собой проводами. Мое недоверие к технике недоделанного физика оказалось верным. Натаху долбануло током, да так, что волосы торчком стали. А маг как закричит: «Вот это биополе!».

Динамическое обучениеДилтс Роберт

При этом он гарантированно составляет образ из букв

Снова перенесите себя в переживание, в котором были способны учиться легко и эффективно, и обратите внима ние на свою физиологию. Обведите рисунок из следующей группы, представляющей жесты, наиболее часто использу-емые в эффективном состоянии обучения, или пририсуйте жесты к рисунку справа....

ТелевидениеЛакан Жак

Примечания

Итак, мы и в дальнейшем будем исходить из Другого, того радикального Другого, о котором напоминает воплощаемое сексом отсутствие отношения с момента, когда замечаем мы, что Единое и существует-то, пожалуй, лишь в опыте (а)сексуального.

Свидания: нужны ли границы?Клауд Генри

® У них возникает нарушение равновесия между душой и телом

® У них возникает нарушение равновесия между душой и телом. Наступивший внутренний раскол становится помехой для установления нормальных отношений в будущем. Их тело отдается другому человеку на все 100 %, а душа сближается с чужой душой в гораздо меньшей степени или вообще не сближается....

Разум и природаГрегори Бейтсон

II. КАЖДЫЙ ШКОЛЬНИК ЗНАЕТ…

Итак, в этой главе перечисляются предпосылки. Одни из них читателю уже знакомы, другие могут показаться странными тем, чье мышление оберегали от неприятного сознания, что некоторые предпосылки могут быть просто ложными. Некоторые инструменты мышления столь грубы, что почти бесполезны; другие...

Искусство быть собойЛеви Владимир

Держи голову в холоде...

Так вот, все это делать можно и самому. Но не полусознательно, как делается обычно, а с полным сознанием сути дела и, главное, с надлежащей сосредоточенностью.

Этикет: Краткая энциклопедияОшеверова Лидия