Агрессия при расстройствах личностиОтто Кернберг (DJVU, стр. 361)

Эту особенность детского восприятия Ж. Пиаже назвал детским реализмом [136]. Этот реализм объясняется тем, что ребенок не рассматривает объекты независимо от себя. Это частное проявление детского эгоцентризма, согласно которому ребенок не имеет своей точки зрения. Он еще не знает, не успел...

Если вы раздражены и без причины выходите из себя, друзья советуют вам расслабиться (не объясняя при этом никогда, как вы должны это сделать). На самом деле расслабление является комбинацией результатов действия многих ваших внутренних машин. Если вы привели в порядок всю свою фабрику, вы можете...

У нормальных, здоровых мужчин (я не выделяю здесь обычных мужчин, потому что в целом это верно и для необычных, а к частностям мы перейдем позже) пьянство — это всегда симптом неблагополучия, внешнего и в первую очередь внутреннего дискомфорта. Особенно в наши дни, когда десятилетиями...

— Ты не должна биться, пинаться, кусаться и лягаться, — сказала я уже в третий раз за утро. — Не трогай ни Люси, ни Полу, ни меня — никого. Ты делаешь людям больно. Это плохо. Ты понимаешь? Тебе понятно?

В этом ключе мы защищали свои дипломы и в этом ключе мы ведем экспериментальную работу почти десять лет.

8. Anupama Khare, Lorenzo A. Santorelli, Joan Е. Strassmann, David С. Queller, Adam Kuspa, Gad Shaulsky // Nature.

ЛСИ относится к типу, представители которого эмоционально не вовлечены в межличностные отношения. Доминирующей потребностью является потребность влиять на людей, что, в частности, выражается в стремлении воздействовать на окружающих, навязывать им свои желания, свое видение проблем и способы их...

Никогда не давайте в виде обмена делами заданий таких, с которым ребёнок заведомо не справляется. Это обидно, и даже унизительно: делаешь – делаешь, а ничего толкового не выходит. Несколько таких «бестолковых» заданий – и ребёнок может решить, что у него «руки не оттуда растут».

Интеллигентное дитя, я тут же раскаялся в этой выходке. Я чувствовал вину за проявленную грубость перед этими искренними чудесными людьми. По дороге домой я чуть не рыдал.

Разумеется, знание таких жестов учтивости определяется исключительно соглашением между передатчиком и приемником в одной и той же системе коммуникации. Между культурами, в которых эти соглашения различны, неизбежны недоразумения.

Пытаясь понять насилие, особенно необходимо отдавать себе отчет в добре и зле, имеющемся в каждом из нас. Вот как говорит об этом Камю.

Для понимания взаимосвязи между сексуальным подавлением и эксплуатацией человека необходимо проникнуть в суть основной социальной организации, в которой переплетаются экономическая и сексуально-энергетическая ситуация авторитарно-патриархального общества. Без анализа этой организации невозможно...