Искусство помнить и забывать (DJVU, стр. 85)


📖 DJVU. Искусство помнить и забывать. Лапп Д. Страница 85. Читать онлайн djvu

Оглавление

Обложка. Лапп, "Искусство помнить и забывать"

Читайте еще:

Глава 3. Предположение о не соблюдении неформализованных правил естественнонаучной парадигмы.

Это говорят психологи-практики, заявляющие, что им не нужна теория. Психологи-теоретики не столь откровенны, они не делают таких прямых заявлений. Психологов-теоретиков условно можно расположить на оси, где один полюс — те, кто считает себя приверженцем естественнонаучного подхода...

В свое время Энгельс говорил о двух разных видах свободы любви

Это беда для детей, которые лишаются одного из родителей, беда для самих разводящихся — тягостная, катастрофическая, а то и убийственная; часто она оставляет рану в душе на всю жизнь.

Правдивая половина сплетни

Мирку, как вы наверняка уже заметили, в дополнение к прочим сомнительным наслаждениям «мозгового штурма» рассердило еще кое-что. А именно: огульная негативная реакция на чужие раскрученные проекты вкупе с отсутствием собственных позитивных идей — сочетание, надо сказать, совершенно банальное....

3.6. Личностные ценности и потребности в структуре смысловой регуляции

В-третьих, эмоция является главной, но не единственной формой субъективной презентации в образе личностного смысла объектов и явлений. Смысл может находить выражение и в других, неэмоциональных формах, например, в эффектах пристрастного структурирования и искажения психического образа, а также в...

Часть 1. Как поймать ее в Сети, или Поиск в Интернете

Минусы — он ненадежен, необязателен, у него обычно нет денег, хотя он может иногда где-то работать «для поддержания штанов». Стиль одежды — «грязный гранж». Типичное «агрегатное» состояние: валяться целый день на диване.

Глава 2. Дюжина приемов остроумия

В качестве образца предлагаем Вашему вниманию следующий текст, созданный студенткой Ольгой Плаксиной во время предпродажной подготовки старой шляпы.

Глава II

Философские истоки психоаналитического учения, формы и возможности его интеграции в мировую историко-философскую традицию на протяжении длительного времени остаются предметом дискуссий и размышлений в научной среде.

Краткое послесловие

Вы имеете право сказать: «Я не знаю», «Я не понимаю», «Мне наплевать…», «Меня не волнует…», «Меня не интересует…»

Джозеф Л. Хендерсон

Я объяснил, что это означает, что она готова отказаться от привычки «жить головой» и должна научиться давать свободу своему телу, чтобы открыть его естественную сексуальность и исполнить его биологическое предназначение в материнстве. Сон выразил это в виде настоятельной необходимости...

а сам гомеровский Зевс дает им там и сям понять

а сам гомеровский Зевс дает им там и сям понять, что они слишком легкомысленно относятся к делу. “Странно!” -— говорит он однажды -— речь идет о случае Эгиста, весьма скверном случае Странно, как смертные люди за все нас, богов, обвиняют! Зло от нас, утверждают они но не сами ли часто Гибель...

Мужское и женское на фоне мира

Столкновение возникает в том случае, если женский интеллект объявляет сделанное данным, натуральным, а такая тенденция есть, потому что женщине хочется, чтобы все было живое. Вы посмотрите программные заявления феминистских движений. Что там самое главное? Все должно быть живым, без женщин все...

Глава 24. Джулиан Роттер и теория социального когнитивного научения

Скиннер был убежден, что свежий научный взгляд на творческую деятельность только поможет и уж никак не помешает возникновению произведений искусств. «Согласие с ложным объяснением из-за того, что оно льстит нам, порождает риск упустить правильное объяснение — то, которое в долгосрочной...