Искусство помнить и забывать (DJVU, стр. 149)


📖 DJVU. Искусство помнить и забывать. Лапп Д. Страница 149. Читать онлайн djvu

Оглавление

Обложка. Лапп, "Искусство помнить и забывать"

Читайте еще:

Психология Воровства

3. Воровство у себя. Уголовно ненаказуемое, часто неосознаваемое, морально приветствуемое (не считается с личным временем — писалось в характеристиках советского времени как достоинство работника, хотя это большой недостаток). Вообще-то, в конечном итоге, каждый вид воровства — это воровство у...

Зачем ребенку что-то выдумывать?

• За счет воплощения и проживания в фантазиях реальных конфликтов и сложностей, а также за счет условной компенсации неудовлетворенных потребностей у ребенка снижаются психологическая напряженность, тревожность.

ЧАСТЬ II. СОВРЕМЕННАЯ КАССАНДРА

Теперь, как показало сновидение, проблема заключалась в свирепых псах, напоминающих о Гекате, а также о дикой сущности Артемиды. Собаки находились здесь, чтобы сторожить лагерь, то есть охранять от посягательств границы женского Эго. Однако эти силы могли также обернуться против Эго и нанести...

Глава 12. Голова

Временами такой человек ведет себя агрессивно, что отнюдь не укрепляет отношения в коллективе. Если этот человек к тому же волевой и у него силен дух соперничества (голова шире в затылочной части, чем в лобной), то агрессия особенно сильна, и такой человек способен даже на предательство ради...

Основные принципы запоминания имен

В процессе повторения попытайтесь превратить имя в наглядный образ. Это можно сделать несколькими способами. Имя можно мысленно или фактически записать и таким образом «увидеть» его. По. лезно бывает связать имя с образом человека, его

Вторым недостатком всех этих теорий является то

только возникает какая-то система. А когда сознание от раннего детства переходит к дошкольному возрасту, здесь уже наперед есть система. И я думаю, вы согласитесь, что одно дело перейти от недифференцированного сознания к какой-нибудь первичной простейшей системе а другое дело перейти от одной...

11.2. Нарушение целесообразности действий

В параграфе 5.6 было показано, что такие волевые качества, как терпеливость, смелость, решительность, тесно связаны с типологическими особенностями свойств нервной системы – силой, подвижностью и уравновешенностью нервных процессов. Поэтому появляется возможность на основании изучения этих...

Пятая часть. ОТНОШЕНИЯ С ДРУГИМИ

Вместо того чтобы бередить раны, вместо того чтобы ожесточаться из-за своих несчастий, постараемся придать силу нашей хрупкости, нашему слабому Я. Мы должны переосмыслить понятие вины и объяснить его как замешательство, как неспособность сказать нет, как неспособность любить себя.

Часть 2.. Принципы работы с мозгом

Никогда не догадаетесь! Только 10% семинаристов, полагающих, что они опаздывают на свою проповедь о «добром самаритянине» останавливались, чтобы помочь страдающему! Результаты эксперимента вызвали в научной среде настоящий шок: священник, который собирается читать проповедь о «добром...

Для западного человека формы поведения и церемонии в дзэнских монастырях

То, что неискаженное и неинтеллектуальное восприятие действительности является сущностным элементом дзэн-буддистского опыта, ясно выражено в двух дзэн-буддистских притчах. Одна из них рассказывает о разговоре учителя с мохом «Предпринимаєшь лить усилия, чтобь укрепиться в истине?"

Привидение в замке

Стадия С — сон еще поверхностный, но уже настоящий. Появляются «сонные веретена» — группы волн с частотой 13-14 герц. Быстрые бета-ритмы пропадают; их место постепенно занимают низкоамплитудные колебания в дельта-диапазоне. В стадиях D и Е сначала на фоне сонных веретен, а потом уже и без них...

История без «Ы»

Но они теперь знали то место в лесу и умели зажигать огонь. Один раз в год, следуя традиции, основанной Баал Шем Товом, все, у кого были неисполненные желания и несбывшиеся мечты, собирались в том самом месте в лесу, разжигали огонь так, как их научил старый раввин, и, не зная слов молитвы, пели...