Искусство помнить и забывать (DJVU, стр. 160)


📖 DJVU. Искусство помнить и забывать. Лапп Д. Страница 160. Читать онлайн djvu

Оглавление

Обложка. Лапп, "Искусство помнить и забывать"

Читайте еще:

Аппарат НейроЛинк и программное обеспечение со“ вместимы с компьютерами МастюзВ и ВМ

“НейроЛинку сопутствует программное обеспечение которое объединяет эти ключевые параметры активности нервной системы с искусственным интеллектом и методами и принципами 1, чтобы помочь людям достичь и удержать желательные состояния. Программное обеспечение НейроЛинк включает программы и игры...

рочки аристократов: их присутствие

' _ Гани Вейхингер (1852—1933) — философ, издатель исследований по философии Канта, основатель Кантианского общества. В своей «Философии “Как если бы”» (1911) под влиянием Ф. А. Ланге он определяет свою позицию как «идеалистический позитивизм».

Словарь терминов

Исходя из этого, выделяют истинную и ложную (иллюзорную) субъективную заинтересованность того или иного человека или другого субъекта.

Know-how

В последней подборке этой самой конкретики будет даже больше, чем я обычно использую. Но этот факт обоснован. Потому что я никогда не пытаюсь быть умнее остальных образованных людей. Я только пытаюсь получить максимальную пользу от изучения чужих умных мыслей и проверенных временем тактик.

15. Великая мать в наше время

«Как только мать положила в рот первые ягоды земляники, – продолжается сказка, – она сразу выздоровела, и это сделала Вечнозеленая Бабушка.

СОДЕРЖАНИЕ

Доклад, прочитанный на двух собраниях общества <Эранос> в Асконе (1942) и опубликованный в ежегоднике этого общества за 1942 г. (Zurich, 1943). В переработанном и расширенном виде в: Symbolik des Geistes. Studien uber psychische Phanomenologie. Zurich, 1948.

Глава III. Проблема деятельности в психологии.

Общность макроструктуры внешней, практической деятельности и деятельности внутренней, теоретической позволяет вести ее анализ, первоначально отвлекаясь от формы, в которой они протекают.

М.В. Швецов (г. Пермь). Врать или не врать? — II. (Психологические особенности исторического наследования на базе исследований Фоменко и Носовского)

Известный французский писатель (21) отмечал: «Автор исторического сочинения, желающий сохранить непредвзятость, вскоре убеждается, что легче сдвинуть с места гору, чем опровергнуть сложившуюся легенду. Так что же, прикажете искажать факты, чтобы не сойти с рельсов Истории? Либо молчать?..»

А что в итоге жизни большинства людей? Вы знаете

Ведь в большинстве своем люди смотрят очень не далеко по жизни. Кто-то хочет машину или квартиру. Вот получив двухкомнатную квартиру прыгает от радости. Но уже спустя год данный успех в жизни становится тесным и маленьким. Хочется больше. Такое же и с другими вещами или делами.

Глава третья. Личные качества: если с ними не бороться…

Мы, конечно, не пытаемся убедить вас в том, что стоит о своих заслугах и достижениях кричать на каждом углу. Но и замалчивать свои достоинства тоже, на наш взгляд, не слишком умно. Как ваши потенциальные работодатели узнают, что вы можете, если вы им об этом не расскажете?

Часть первая. Человек в пространстве как хозяин

Закройте глаза, в пустом белом светящемся пространстве внутри себя созерцайте тот же предмет в течение 5 минут.

2. Тибетская Книга Мертвых.

Исконная проблема Второго Бардо — то, что каждая форма: человеческая, дьявольская, героическая, злая, животная, — которые человеческий мозг изготовляет или вспоминает, способна предстать в реальности.