Но бывает и иначе: Принцу надоедает предсказуемая стервозность Золушки, и он пускается на поиски «настоящей» наивной чистоты и самопожертвования.
Люди – загадочные существа: они почему-то склонны удовлетворяться тем, что имеют. И ладно если бы при этом у них не толпились всевозможные мечты о лучшей жизни! Итог: работа начинает раздражать, зарплаты решительно не хватает, но возможностей человек не видит. Хотя их вокруг огромное количество!...
Робинсон Дейвю 101 ключевая идея: Психология. — Пер. с англ. О. Перфильева. — М.: ФАИР-ПРЕСС, 2001. 224 с. — (Грандиозный мир).
«Ты абсолютно права, что прекратила наши встречи. Благодарю тебя за наслаждение, которое дала мне, по-видимому, из жалости. Ты так искусно играла, что у меня ни на секунду не было сомнений, что ты любишь. Ты меня увлекла, и я не мог не ответить на твое, как я тогда считал, чувство. В нем не было...
Мне приходилось встречать людей, которые все время находились во второй позиции. И для них, конечно, очень важно научиться находиться в первой позиции. Или только находились в третьей позиции и им приходилось учиться находиться в первой и во второй позиции.
Розовое дерево также используют в качестве афродизиака, однако оно действует легче ароматов нероли и пачули.
Арни: Ты прав! Почему я не подумал об этом раньше? Для внутреннего духа в такой маленькой бутылочке наступают суровые времена! Ну, я не знаю, что значит "в два раза и еще на тридцать сантиметров", но я могу сказать тебе, Питер, что проблема не в размере бутылки. Отнюдь!
Таким образом, контраверза между идеализмом и материализмом в проблеме воображения, как и в проблеме мышления свелась к вопросу о том, является ли воображение первоначальным свойством познания, из которого развиваются постепенно все остальные формы психической деятельности, или само воображение...
А когда через пару недель в Трахтемирове сожгли ещё одну хату, и я понял, что трахтемировский период жизни для меня заканчивается. К чему сожалеть о том, чего всё равно уже нет? Необходимо искать новое в том, что есть. Солнечная Дорога звала меня дальше, в иные места и на иные пути.
Точно так же самая лесть лисицы представлена совсем не так, как у Крылова: «Как ты прекрасен. Каким ты мне кажешься красивым». И, передавая речь лисицы, Лафонтен пишет: «Лисица говорит приблизительно следующее». Все это настолько лишает басню того противочувствия, которое составляет основу ее...
С другой стороны, вещи имеют внешность и состояние. Разглядывая внешность людей, мы скорее составим себе представление об их достатке и вкусе, об их подтянутости, самочувствии в данный момент, чем об их характере, так как мы будем не понимать (для этого нужны опыт и время), не моделировать...