Познание и мышление. Моделирование на уровне информационных процессовУ Рейтман (DJVU, стр. 1)

Более того, "хорошая форма" всегда способна к "транспозиции", как мелодия, у которой переменили все ноты. Такая транспозиция, свидетельствующая о независимости целого по отношению к частям, также объясняется законами равновесия: в этом случае имеют место те же самые отношения между новыми...

видеть слова. Но видим мы именно слова, а уже не цветовые пятна. Более того, нам было бы неимоверно сложно сбросить эти одежки узнавания с этих пятен и вернуться к исходно-естественному восприятию.

Если вы будете при этом внимательны к себе, то очень скоро заметите нарастание внутренней энергии. Иногда это очень деликатные ощущения, а иногда — яркие и мощные.

Может быть, именно в создании мифов более, чем в конструировании для лучшего приспособления научных теорий, инструментальный характер которых полностью очевиден, проявляются некоторые характерные черты познания — его известная незаинтересованность, апрактицизм. Миф о Прометее ни на шаг не...

Так, классический гипноз обычно рассматривают как процесс управления, подавления, командования — когда один человек приказывает, а другой выполняет приказы. В эриксонианском гипнозе принято представление о трансе, как результате сотрудничества — вы создаете транс вместе с...

Прежде чем критиковать, подумайте, как это лучше сделать. Для этого необходимо учитывать темперамент, характер и манеру поведения человека.

Естественно, что он ни кого там не нашел, и все бы забыли об этом мелком инциденте через час, но как раз в это время случилось землетрясение, которое завалило дом богача и всех пировавших в нем. Когда людей наконец раскопали, то по останкам трудно было определить, кому они принадлежат....

Рид проходил Процесс Сущностной Трансформации на семинаре по Самокоррекции со своей частью, которая чувствовала себя вынужденной порицать и считать виноватыми других. Цепочка Результата, которая у него была, раскрывалась следующим образом

1) переход от коллективных форм деятельности к индивидуальным: формирование устойчивых индивидуальных внутренних механизмов осуществления внешней практической деятельности в процессе реализации такой деятельности совместно с другими людьми

«Не говорите детям, что такое Бог: они не поймут конечных и отвлеченных определений бесконечного существа, но заставьте детей любить Его, этого Бога, Который, является им и в ясной лазури неба, и в ослепительном блеске солнца, и в торжественном великолепии восстающего дня, и в грустном величии...

Недавно я видела себя во сне на скучной вечеринке, и уже собираясь уходить, поняла, что это сон. Я постаралась перевоплотиться в разных людей. Сначала это были только женщины, но потом, раз это сон, я решила побыть и почувствовать себя и мужчиной — и стала им. (Б.С., Альбукерке, Нью-Мексико).

Эти строки Маклейша свидетельствуют о глубочайшем разочаровании в проекции, о расставании с эфемерным Другим, а также об утрате — о присущей любви самой глубокой боли.