Светские женщины ведут также жизнь мучениц. Чтобы похвастаться очаровательными туалетами, за шитьем которых швеи наживают чахотку, им приходится с утра до вечера порхать из одного платья в другое; на целые часы должны они предоставить свою голову в распоряжение ловкого парикмахера, который за...
Анализируя ненависть Кримгильды к Хагену и к братьям ("Песнь о Нибелунгах"), мы также не склонны усматривать здесь моментов параноического развития. По крайней мере автор об этом ничего не говорит. Геббель (в своем послесловии к этому эпосу) также ничего не упоминает о том, почему ненависть в...
Что делать, если оппонент не сдается, если он тоже настойчив? Самое главное – внутреннее чувство собственного достоинства и уверенность в себе. Это главное условие принятия правильного решения.
«Как только вы увидите, что я выйду из комнаты, вы встанете с кресла и подвинете стрелку часов на полчаса назад; но вы не должны помнить, что это сделали»
Попытка моя проникнуть в этиологию этого случая привела к следующему разговору между мной и больной
Для верующего не существует вопроса: почему нельзя обманывать? Он твердо знает: нельзя. У него есть четкое, Богом данное, понимание, что можно делать, а что – невозможно никак.
Проклятие, которое, как мы предчувствовали, тяготеет над женщиной, есть злая воля мужчины: «ничто»– только орудие для «нет». Отцы церкви выражали эту мысль с большим пафосом, говоря, что женщина есть орудие дьявола. Ибо материя сама по себе – «ничто», только форма должна ей дать существование....
Еще неделю он прожил в этом лесу, и когда лес оделся красками и перестал блестеть голодными глазами, он опять оказался один. Ничто ему не угрожало, он бродил по лесу вдоль и поперек, и от нечего делать научился слушать. Тогда он понял, что шептали ему цветы, когда он просыпался на поляне или под...
Сказаиное ии в коей мере не умаляет роли и значения характера. Старая мудрость «Посеешь привычку пожнешь характер, посеешь характер -- пожнешь судьбу» имеет глубокий психологический смысл, ибо нривычки ребенка, его характер — это реальные «кирпичи», из которых строятся: затем такие важнейшие...
(1927) «The Conception of Narcissism», Ps» choanal. Revue, t. 14, c. 129; Studies in the Psychology of Sex, Vol. VII: Eontsm and Uther Supplementary Studies, Philadelphia, 1929 глава VI.
275. Smith E R. Social and Fantasy Play between young children. Sternberg (ed). Cambridge: Cambridge University Press, 1988. P. 43–75.
Каждая положила принесенное около себя и, что называется, рук от него не отняла, недоверчиво глядя на других – что принесли они? А может, они принесли меньше, может, она прогадала! И такое недоверие, напряжение было на их лицах, как будто бы они боялись, что друг у друга это отнимут.