ПравообладателямИстории рассказанные телом. Практика аутентичного движения, Гришон Александр
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Гришон Александр Ефимович pdf   Читать

Аутентичное Движение соединяет много традиций: терапию и медитацию, индивидуальный и групповой процесс, ритуал и импровизацию. В книге представлены знания о методе АД и его основателях, их теориях и различных форматах и сделана попытка передать особый «вкус», атмосферу процесса. Авторский материал дополнен цитатами из книг, статей преподавателей Аутентичного Движения, а также выдержками из дневников практиков.


PDF. Истории рассказанные телом. Практика аутентичного движения. Гришон А. Е.
Страница 56. Читать онлайн

Из дневника практика:

Аутенпгичное Движение — зто ветер и вода безлунной

ночью, движение в темноте, красное, словно кровь в

вению когда смотришь иа огонь, разорванное, руки, нащупываюшие нити, шершавые стены лабиринта, день и

ночь, привязанные друг к другу прозрачными нитями часов,

путь на ощупь, кспда чувсгпвуешь, что цель находится внутри тебя, недоумение, удивление, свободный полегп сквозь песчинки, круге ащиеся в вихре, пронизываюсцис тебя

насквозь, уносящие в прытранство твое тепло.

Движения, идущие ва интерсубт ективвого бессознательного

Этот уровень и термин понадобились для того, чтобы зафиксировать особый ряд переживаний внутри Аутентичного Движения, когда я узнаю в своих движениях движения других людей. Важна, что отражаются движения людей не из прошлого, а из настоящего времени. Это своего рода движенческий интроект, кусочек Другого-во-мне. Эти движения возникают спонтанно, непреднамеренно и эмоционально заряжены. Они наглядно показывают, что интерсубъективная зона, зона отношений

проживается, в том числе и телесно.

еИнтерсубъективность... постулирует, что другой должен быть понят как другой субъект, чтобы я пережило полностью свою собственную субъективность в присутствии другого» (Marshak, 1998). Сам термин еинтерсубъективное бессознательноеь существует в Лакановском психоанализе: еНе только субъект, но и субъекты, взятые в их интерсубъективности, сменяют друг друга... Смещение означающего определяет действия субъектов, их судьбу, их отказы, ослепления, успехи и участь, невзирая на пол.,.е (Lacan А. Ecrits, цит. по Делез, 1998). Так определяется интерсубъективное бессознательное, не сводимое ни к индивидуальному, ни к коллективному бессознательному. Психосризиологической основой подобных интроектов являются

недавно описанные «зеркальные нейроныь .

Согласно собранным наблюдениям, отражение чужих движений ввутри Аутентичного Движения возникает, когда присутствует определенная амбивалентность в отношениях с

Д е н,ндущ

н е е бессее- нательною

Обложка.
PDF. Истории рассказанные телом. Практика аутентичного движения. Гришон А. Е. Страница 56. Читать онлайн