А когда отец попытался объяснить ей, что спешить некуда, потому что все равно придется ждать, отговорить ее было невозможно. Пигля выглядела очень счастливой, когда они с отцом уходили, и лишь совершенно обыденно помахала рукой на прощанье.
Штайнер предлагает перестать смотреть на внутренние переживания как на исключительно мозговые процессы. Чувства находятся в тесной связи с ощущениями, реципиентами которых являются наши органы чувств. Одни ощущения доставляют нам удовольствие
Точно так же, собираясь выдвинуть новую идею или найти ответ на поставленный вопрос, мы должны исходить из предположения, что ответ уже готов и остается только отыскать его в закоулках нашего сознания. Доктор Норберт Винер говорил по этому поводу следующее: «Как только ученый приступает к...
Настоящая целеустремлённость — это устремлённость к той цели, которая приводит в духовный мир, где нет смерти, старости и болезней, а не устремлённость стать лучшим в чём-либо.
Примечание: посылка символов в чакры ученика кроме посвящения его в Рейки имеет великолепный целительный эффект, особенно это чувствуется при посылке символов в чакры ног. Поэтому мы рекомендуем посылать символы во все чакры и в чакры ног в том числе. При лечении пациентов, имеющих тяжелые...
потребности мужчине. О потребностях мы поговорим в следующей, одной из самых интересных глав. Так вот, эти потребности — фундамент, на котором держится наш брак. Не верите? Тогда изучите их, игнорируйте в своей семье, делайте все наперекосяк. Холодок в отношениях не заставит себя ждать.
Положите кисти рук на грудь так, чтобы согнутые в локтях руки смотрели в стороны на уровне плеч, а локти касались пола.
Еще один миф, придуманный взрослыми для оправдания своей педагогической несостоятельности — леность ребенка. Но маленькие дети не бывают ленивыми. Лень не причина, а следствие неуспехов. Это защита организма, который не справляется с непосильными нагрузками. Ребенку трудно, он не способен...
Итак, в чем же состоит основное различие между магом и мудрецом, между магией и мистикой? Простыми словами это можно определить как выбор между личной силой и истиной.
«Радха! Есть еще столько гордости — скрытой!» Он ударил в больное место. Спорить бессмысленно. Он абсолютно прав. Как я еще вообще могу надеяться, что избавлюсь от всего этого! (Radha, 1981, р. 68–69, 168–169).
Клайд рассказывает, как он и еще несколько человек ходили на прогулку, и «случайно» он и Майра оставались наедине. У них возникла близость, хотя и не слишком удовлетворившая их.
В естественной религии человек обращается к объекту, который прямо-таки противоречит подлинному устремлению и смыслу религии. Действительно, человек жертвует своими чувствами для сущности, самой по себе бесчувственной, отдает ей, чуждой разума, свой ум, он ставит над собою то, что он хотел бы...