ПравообладателямУ врат мастерства, Коган Григорий
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Коган Григорий Михайлович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга «У врат мастерства» Г.Когана трактует преимущественно общие вопросы «жизни в искусстве» и ее психологические предпосылки; искусство (в частности, исполнительское искусство) рассматривается в ней как единое большое целостное явление, и как раз в этом автор видит одно из главных ее достоинств.

Ясно, что многие «узко профессиональные» вопросы (хотя и им уделяется известное внимание) не могли быть разработаны с той детальностью и широтой взглядов, которые вполне удовлетворили бы пианиста-профессионала. Однако, в книге приведено множество интереснейших и убедительнейших цитат, освещающих вопросы исполнительского искусства.

В издание также включено другое сочинение знаменитого автора - "Работа пианиста", в которой он останавливается на многих специфических вопросах «чистого» пианизма.

DJVU. У врат мастерства. Коган Г. М.
Страница 100. Читать онлайн

Чарткова развратило и погубило буржуазное с

ство, давно ме существующее д нашей стране. Но

лазны встречаются и сегодня. Печальная участь с

кона ждет всякого, кто изменит высоким этическим г

лам, нормируюшнм труд подлинного художника, и

пит на путь «легкой жизни> в искусстве.

Содержание последних страниц может, вызвать

вую реплоку со стороны читателя. «Помилуйте,-

жет он,- как же так? У вас ие сведены концы с

цами. То у вас речь идет о страсти, то о тр

То вы сводите всю технику к одному только силы

стремлению («вот, в сущности, и все» — уверяет и

руемый вами летчик), приводите слова Чистякова о

что достаточно писать «во всю душу» — остальное

мо придет»; то принимаетесь рассуждать об этике

дожественного труда, об «утомительной, длинной z

нице», которой пагубно «преиебрег» гоголевский Ч

ков. Что-нибудь одно нз двух, дорогой товарищ!

дейсгвителыно достаточно хотеть, чтобы все «в

ло»,- тогда зачем же еще трудиться? A если ну

т р уд и т ь с я — то, значит, недостаточно хотеть?

чит, то, чего хочешь, не «са~мо придет»?

Да, то, чего хочешь, само не придет; техника не

ма собой выходит» из «пения души» (как и из «в

ния»). В этом отношении приведенные формулировки

стякова и других, как уже укаэывалось, неточны, у~

шают действительное положение вещей, «Можно м»

видеть, читать,- говорит Горький,- можно кое-что

образнть, но, чтобы сделать, — необходимо уметь

уменье дается только изучением техники» '.

умения, без техники ничего не сделаешь в нс~

стве. «Хотение» художника сравнивалось выше с пар

который приводит в движение поезд; но сам собой

этот не сдвинул бы с места ни одного вагона. «I

двигает локомотив,- замечает по этому поводу худ~

ник Врубель,- но не будь строго рассчитанного, ел<

ного механизма, недостааай даже в нем какого-ниб

' M. . Г о р ь к и й. О «Библиотеке поэта», Собр. соч..в трвап

томах, т. аб, вал. Акалемпи наук СССР, стр. !77.

!1~

Обложка.
DJVU. У врат мастерства. Коган Г. М. Страница 100. Читать онлайн