Я знал хозяйку, которая была дружна с девушкой. На следующий день ради Мэтта я поговорил с ней. Оказалось, что тот парень, с которым девушка пришла, являлся всего лишь ее охранником. Между ними совершенно ничего не было. Мой же друг решил, что они встречаются, только потому, что пришли вместе....
Когда мы вернулись домой, я ворвался в комнату, схватил пластиковую кофейную кружку и швырнул ее на пол. (Стив Б. советует что-нибудь эффектно разбить, но прежде убедиться, что вещь дешевая.)
Так появилась серия книг «Настоящие истории», где психологические проблемы рассматриваются на примере конкретных ситуаций и моих психотерапевтических бесед с людьми.
В сексуальном влечении психоневротиков можно найти все те отклонения, которые мы изучили как вариации нормальной сексуальной жизни и как выражение болезненной.
Итак, такая долгая история взаимоотношений между разными видами материй, осуществляющих роль денег, привела к появлению того обменного эквивалента, которым мы более-менее успешно пользуемся сейчас.
Фасилитатор может привлекать внимание клиента к разнообразным конкретным частям тела. Лучший способ сделать это — прикасаться к ним. То есть фасилитатор ставит свою руку или палец на определенное место, и просит клиента почувствовать его: "Ты чувствуешь это?".
Настоящая защита заключается в реалистичной оценке ситуации, в готовности проанализировать альтернативные решения. Достаточно короткой передышки, небольшой паузы, чтобы задать себе несколько вопросов, достаточно быстрого взгляда вокруг себя, чтобы внести изменения, которые благотворно отразятся...
Негативное копирование прослеживается у английского поэта Джорджа Байрона, который оказался способен испытывать страсть и пламенные порывы любви, но был абсолютно не готов к семейной жизни. Отца Байрона, крайне возбудимую и экзальтированную личность, прозвали в его окружении «сумасшедшим...
И тут-то наши девицы решили взять меня в конфидентки. То Люська, закатывая глаза, допытывалась у меня в курилке
Женщины обменялись взглядами, которые должны были означать: «Господи, спаси эту женщину… Скорей бы уйти!»
Мы можем поэтому прямо определить искусство как способ созерцания вещей независимо от закона основания, в противоположность такому рассмотрению вещей, которое придерживается последнего и составляет путь опыта и науки. Второй из названных способов рассмотрения подобен бесконечной, горизонтально...