ПравообладателямПсихоаналитические труды в 7 тт. Том 5. Эдипов комплекс, Кляйн Мелани
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Мелани Кляйн djvu   Читать

Вашему вниманию предлагается издание "Психологические труды. В 7 томах. Том 5. Эдипов комплекс".

В данный том Собрания сочинений М. Кляйн вошли работы, написанные в 1945–1952 гг. Основу данного тома составили работы, которые еще при жизни Кляйн были изданы в сборнике «Развития в психоанализе». Эти работы явились результатом переработки обширного доклада М. Кляйн, представленного ею в Британском психоаналитическом обществе во время дискуссий, обсуждавших ее работу. Данные статьи дают наиболее четкое представление идей Кляйн относительно раннего эмоционального развития, фактически разворачивая основные положения ее теории объектных отношений. Важное место в данном томе занимает работа, представляющая финальную формулировку эдипова комплекса, раскрывающую новый взгляд на классический психоаналитический конструкт. Том также содержит ряд небольших работ, рассматривающих значимые для психоаналитического процесса проблемы в свете последних теоретических разработок Кляйн.


DJVU. Психоаналитические труды в 7 тт. Том 5. Эдипов комплекс. Кляйн М.
Страница 124. Читать онлайн

О ТЕОРИИ ТРЕВОГИ И ВИНЫ

112

на отцовский пенис и на отца. В то же время, поскольку пожирание с самого начала подразумевает интернализацию пожираемого объекта, считается, что Эго содержит пожираемые и пожирающие объекты. Таким образом, Супер-Эго выстраивается из пожирающей груди (матери), к которой добавляется пожирающий пенис (отец). Эти жестокие и опасные внутренние фигуры становятся репрезентантами инстинкта смерти. Одновременно другой аспект раннего Супер-Эго формируется изначально интернализированной хорошей грудью (к которой добавляется хороший пенис отца), считающейся кормящим и помогающим внутренним объектом и репрезентантом инстинкта жизни. Страх быть уничтоженным включает тревогу, как бы внутренняя хорошая грудь не была разрушена, т. к. этот объект считается незаменимым для сохранения жизни. Направленная на Я угроза со стороны инстинкта смерти, работающего внутри, связана с опасностями, ожидаемыми от интернализированных пожирающих матери и отца, и она возрастает до страха смерти.

В соответствии с этой точкой зрения, страх смерти с самого начала входит в страх перед Супер-Эго и не является, как замечал Фрейд, «последним преобразованием» этого страха перед Супер-3ro'.

Обращаясь к другой существенной ситуации опасности, упомянутой Фрейдом в работе о мазохизме, т. е. к страху кастрации, я бы предположила, что страх смерти входит в кастрационный страх и усиливает ero и не является «аналогичным» ему2. Поскольку гениталии это не только единственный источник самого интенсивного либидинозного удовлетворения, но репрезентанты Эроса, и поскольку размножение — неотьемлемый способ противостоять смерти, потеря гениталий означает конец созидательной силы, сохраняющей и продолжающей жизнь.

' Freud. S. Hemmung, Symptom und Angst (1926d). // G. W. — Bd. XIV.—

S. 170.

Подробное обсуждение источников тревоги, взаимодействующей со страхом

кастрации, см. в моей работе «Эдипов комплекс в свете ранних тревог» [(1945а).

Наст. том. С. 3-67].

Обложка.
DJVU. Психоаналитические труды в 7 тт. Том 5. Эдипов комплекс. Кляйн М. Страница 124. Читать онлайн