Ты можешь также, дать своему разуму бродить, гулять ...тебе нет необходимости слушать меня... твое бессознательное будет меня слушать... и услышит то, что захочет услышать... и будет использовать мои слова, как их слышит, т.е. таким образом, каким это будет полезно для тебя... И оно может также...
Вы нужны мужчине как источник тепла и света, как тыл, куда он всегда может вернуться, чтобы перевести дух. Вы для него — окоп, землянка, где ему не страшны никакие снаряды. Где он может спокойно спать.
Отношение анализа к телу как к источнику симптомов и эмоций отличается от медицинского подхода. Диагностик относится к телу как к объекту. Диагноз требует педантичного изучения этого объекта. В этом смысле немедицинский аналитик выступает как абсолютный лэй. Он не умеет со значительным видом...
В народных песнях, ставших коллективным богатством, наблюдается шаблонный символизм, не потерявший поэтической ценности лишь как указание на первоначальную оригинальность.
Почему умерщвление плоти так популярно? Религиозные люди верят, что плоть тянет человека вниз. Тело называют сосудом греха: оно склоняет человека к пороку. Именно ненависть к телу делает в школе вопрос о деторождении предметом шушуканья по укромным углам, а в приличной беседе заставляет избегать...
надеюсь, что эта книга послужит катализатором для многих христианских супружеских пар и подтолкнет их к дискуссиям на эту тему, молитвам и наконец, к более ясному пониманию того, как следует реагировать на различные проявления гнева в себе и других людях. Я хочу, чтобы вы не только прочитали...
Эту цепочку невозможно из менить и мгновенно подействовать на ее звенья, так как они имеют субъективную природу.
«Я провел два восхитительных вечера наедине с Вильямом Джеймсом и был совершенно поражен ясностью его ума и полным отсутствием интеллектуальных предрассудков» (Jung in: Adler & Jaffe, 1978).
Когда приехала Майра, мы проводили время все вместе, втроем. Либби считала, что Майра поставила под реальную угрозу нашу совместную жизнь, и сказала, что она не понимает, почему я не ухожу и не живу с Майрой. Она была так амбивалентна в тот момент, что для нее было трудно услышать мои слова о...
захстане со второй половинь ХІХ B. 1965). В докт. дис: «Развитие педагогической мысли в дореволюционном Казахстане», (1982) Ж. рассмотрел психолого-педагогическое наследие казахского народа с древнейших времен, проанализировал особенности народной педагогики и психологии...
Достаточное совпадение внешних условий с этими сигнальными признаками порождает ту или иную эмоцию, побуждающую человека к реализации соответствующей инстинктивной программы