Мастера давно обнаружили этот сек-, но этологи только недавно поняли, в чем тут дело. А дело в том, что детям нравятся игрушки, несущие общие для многих животных признаки детеныша. Это не зайцы, псы, медведи, козлы, тигры, а зайчата, щенки, медвежата, козлята, тигрята. С ними можно играть, они...
Точно так же и в волшебных сказках образы тертезетаноп соЦесниез либо вообще не используются, либо используются не * Мария-Луиза фон Франц читала эти лекции в то время, когда существовало единое государство Чехословакия. — Прим. перев.
Вы можете также стимулировать процесс самораскрытия, моделируя ответы, которые вам бы хотелось получить. Например, если вы хотите узнать имя собеседника, то скорее всего вы сделаете это так: «Кстати, меня зовут Аллан. А вас?» (Если вы хотите узнать полное имя собеседника, то упомянете свое...
У стены начинался склон, на котором я обнаружил вросший в землю большой камень — мой камень. Часто, сидя на нем, я предавался странной метафизической игре, — выглядело это так: "Я сижу на этом камне, я на нем, а он подо мною". Камень тоже мог сказать "я" и думать: "Я лежу здесь, на этом склоне...
Она спросила часть: "Чего ты хочешь, делая меня нервозной?" Часть Кэти отреагировала, сказав ей, что желает сделать работу хорошо. Мы назвали этот ответ первым Намеченным Результатом части. Иногда мы достигаем ответа в словах, как это было у Кэти. Иногда получаем ощущения, образ или звук...
Что же такое гипноз? Можно ли назвать его наукой, или это всего лишь шарлатанство, одурачивание доверчивых простаков? А может, здесь замешаны высшие силы, и гипноз можно отнести к колдовству?
Но сон предупреждает, что Герой не должен быть таким глупым, как машинист, давший полный пар, когда хвост состава еще не вышел из поворота. А это как раз то, о чем мы всегда забываем; забываем, что сознание – всего лишь поверхность, лишь авангард нашего психического существования. Голова –...
том, чем прочной нравственной установкой. О трудовом героиз ме вообще не стоит говорить всерьез, потому что это порождение социалистической пропагандистской мысли прямо противоречит известной и непреложной истине: «На хорошо налаженном про изводстве нет и не может быть места подвигу».
Проблема еще ив том, что завистник не рассуждает, завистник — хочет. При этом вопросом «зачем?» не задается. Зависть не умеет строить, она только разрушает. Завистник всегда пытается отнять, поскольку своего создать не способен.
Это произошло, когда один из авторов работал преподавателем в школе милиции. (Далее — рассказ от первого лица).
И только много лет проработав со своими сновидениями и столкнувшись с множеством темных закоулков собственной первобытной души, я по-настоящему осознал в себе глубочайшие потенциальные наклонности к злу, разрушению, агрессии и ненависти и начал понимать, что слова Кюре из Арса выражают чистую...